اضغط على الرابط للقراءة ( اسمع الصوت )

اضغط على الرابط للقراءة ( اسمع الصوت )

أيها الناس اتقوا الله تعالى واكتفوا بأخذ الحلال عن الحرام فإن أكل الحرام واستعمال الحرام له عواقب وخيمة قال صلى الله عليه وسلم فيما يروى عنه: كل جسم نبت من السحت فالنار أولى به

اضغط على الرابط للقراءة
( اسمع الصوت )


https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/14368



اضغط على الرابط للقراءة
( اسمع الصوت )

https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/14368

قال صلى الله عليه وسلم: لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه ،

https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/14368

https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/14368


أيُّها الناس، من الناس من يحتال على الربا باسم البيع يحتال على الربا باسم البيع أو باسم القرض، وذلك أن يأتي المحتاج إلى غني أو موسر فيقول له أقرضني جزاك الله خير فيقول لا كالبنك مثلا أبيع عليك سلعة من حديد أو قماش أو غير ذلك أبيع لك سلعة، أين السعلة !! يقول والله السلعة ما هي بعندنا السلعة في ألمانيا لكن وكلنا نبيعها لك نبيعها عليك قماش نبيع عليك سيارات نبيع عليك حديد وهو ما هو بموجود عندنا لكنه موجود لنا أو نأخذه من الشركات والمصانع ولكن وكلنا نبيعه لك وات بيوم كذا خذ ثمن، لا حديد ولا شيء ولا سعلة، هذا كذب، ثم يأتي على الموعد يسلموه الدراهم، يسمونها قرض وهي بيع مكذوب وليس قرضا ما رأى السلعة ولا قبضها ولا درى عنها والوكالة ذي باطلة لأنها على شيء مجهول، إنما مسألة التورق التي رخص فيها بعض العلماء أن يشتري سلعة موجودة يراها يملكها البائع ويراها المشتري، ثم يبيعها بثمن مؤجل ثم يأخذها المشتري ويذهب بها ويبيعها على غيره في مكان آخر يقطع علاقة البائع بها نهائيا إلا إذا حل الأجل يسدد له القيمة الغائبة هذي هي مسألة التورق، وأما التي رخص بها بعض العلماء والبعض الآخر يحرمها ويقول لا هذي وسيلة إلى الربا وإن سميت بيعة لكن الجمهور أجازوها نظرا لحاجة الناس إلى ذلك وهي بيع صريح وقبض يحصل القبض لبيع شيء موجود ومشاهد كل ضوابط البيع تجري عليها فيقول لا بأس بها لكن لا تسمى قرضا تسمى بيعا مؤجلا، يقضي بها المحتاج حاجته بثمنها ثم يسدد بعد ذلك للدائن هذه مسألة التورق التي أباحها بعض العلماء وهي ضرورية اليوم للناس لأن القرض الحسن انقطع إلا ما شاء الله وين يذهب المحتاج.

كذلك أيها الأخوة الرشوة يسمونها بغير اسمها الآن يدفعها للمسئول ويقول هذي أتعاب ما هي برشوة أو يقول هذه هدية أو عطية أعطيك إياها ولا لها علاقة بالعمل وهذا من باب الكذب ما كان يهدي إليه ولا كان يعرفه النبي صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على صدقة ثم ذهب هذا الرجل وجمع الصدقة وجاء بها وقال للرسول صلى الله عليه وسلم هذا لكم وهذا أهدي إلي فغضب الرسول صلى الله عليه وسلم فخطب مغضبا عليه الصلاة والسلام وقال: ما بالنا نستعمل الرجل على ما ولانا الله إياه ثم يأتي ويقول هذا لكم وهذا أهدي إلي، هل لا جلس في بيت أمه حتى يرى أيهدي إليه الناس أو لا ، فالذي يهدى للموظف والمسئول بسبب العمل هذا رشوة ولو سمي هدية ولو سمي بغير اسم والحيل لا تنفع لا يجوز الاحتيال على ما حرم الله هذا من عمل اليهود هم الذين يحتالون على ما حرم الله وقد لعنهم الله بسبب ذلك نسأل الله العافية.

واتقوا الله عباد الله، صححوا معاملاتكم وانظروا في ما تأكلون وتشربون وتلبسون دققوا النظر في هذا فإنكم مسئولون أمام الله سبحانه وتعالى ومحاسبون وأيضا تغذيتكم تكون طيبة بالحلال أو تكون سيئة بالحرام لا يستجاب لكم دعاء مع أكل الحرام فاتقوا الله يا عباد الله فالأمر ليس باليسير.

فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أنَّ خير الحديث كتاب الله، وخير الهديَّ هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشرَّ الأمور مُحدثاتها، وكل بدعة ضلالة، وعليكم بالجماعة فإن يد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار.

(إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)، اللَّهُمَّ صلِّ وسلِّم على عبدِك ورسولِك نبيَّنا محمد، وارضَ اللَّهُمَّ عن خُلفائِه الراشدين، الأئمةِ المهديين، أبي بكرَ، وعمرَ، وعثمانَ، وعليٍّ، وعَن الصحابةِ أجمعين، وعن التابعين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدين.

اللَّهُمَّ أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، ودمر أعداء الدين، وانصر عبادك الموحدين، واجعل هذا البلد آمناً رخاءً سخاءً وسائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين، اللهم آمنا في دورنا، وأصلح ولاة أمورنا واجعلهم هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين، اللهم ول علينا وعلى المسلمين في كل مكان ول علينا خيارنا واكفنا شرارنا ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا وقنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن، اللهم أصلح ولي أمرنا، اللهم أهده إلى ما فيه الخير للأمة، اللهم أهده إلى ما فيه الصلاح والإصلاح، اللهم وفقه لكل خير، اللهم جنب عنه كل شر، اللهم أبعد عنه بطانة السوء والمفسدين، يا رب العالمين، ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم.

عبادَ الله، (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)، (وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمْ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ)، فذكروا الله يذكركم، واشكُروه على نعمه يزِدْكم، ولذِكْرُ اللهِ أكبرَ، والله يعلمُ ما تصنعون.

https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/14368

اضغط على الرابط
( اسمع الصوت )
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/14368

اضغط على الرابط
( اسمع الصوت )
https://www.alfawzan.af.org.sa/sites...16-04-1433.mp3