لا طلاق ولا عتاق في إغلاق، قال جماعة من أهل العلم: الإغلاق: الإكراه والغضب، يعنون الغضب الشديد،

لا طلاق ولا عتاق في إغلاق، قال جماعة من أهل العلم: الإغلاق: الإكراه والغضب، يعنون الغضب الشديد،

لا طلاق ولا عتاق في إغلاق، قال جماعة من أهل العلم: الإغلاق: الإكراه والغضب، يعنون الغضب الشديد،
https://binbaz.org.sa/fatwas/4542/%D...BA%D8%B6%D8%A8

، ومن ذلك ما روى أحمد وأبو داود وابن ماجة، وصححه الحاكم عن عائشة رضي الله عنها أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: لا طلاق ولا عتاق في إغلاق، قال جماعة من أهل العلم: الإغلاق:



الموقع الرسمي لسماحة
الإمام ابن باز رحمه الله

اضغط على الرابط للقراءة
( اسمع الصوت )

https://binbaz.org.sa/fatwas/4542/%D...BA%D8%B6%D8%A8

والحال الثالث: أن يكون غضبه عادياً ليس بالشديد جداً، بل عادياً كسائر الغضب الذي يقع بين الناس، ليس بالشديد، ليس بالملجئ، فهذا يقع معه الطلاق عند الجميع.

https://binbaz.org.sa/fatwas/4542/%D...BA%D8%B6%D8%A8

== يرفع للفائدة ==