لتبليغ الإدارة عن موضوع أو رد مخالف يرجى الضغط على هذه الأيقونة الموجودة على يمين المشاركة لتطبيق قوانين المنتدى
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
12-11-2021, 10:32 PM | #1 |
عضو بلاتيني
|
لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه لكن من تركها ناسيا أو جاهلا فوضوءه صحيح، وليس عليه إعادته ولو قلنا بوجوب التسمية؛ لأنه معذور بالجهل والنسيان، والحجة
لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه لكن من تركها ناسيا أو جاهلا فوضوءه صحيح، وليس عليه إعادته ولو قلنا بوجوب التسمية؛ لأنه معذور بالجهل والنسيان، والحجة في ذلك قوله تعالى:
اضغط على الرابط للقراءة https://binbaz.org.sa/fatwas/3651/%D...B3%D9%8A%D8%A7 الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز رحمه الله |
|
12-11-2021, 10:54 PM | #2 |
عضو بلاتيني
|
رد: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه لكن من تركها ناسيا أو جاهلا فوضوءه صحيح، وليس عليه إعادته ولو قلنا بوجوب التسمية؛ لأنه معذور بالجهل والنسيان، وا
https://binbaz.org.sa/fatwas/3579/%D...A8%D9%88%D8%B1
س: أحيانًا أتوضأ؛ ويكون تحت الصنبور إناء يجتمع فيه الماء، فما حكم الوضوء من الماء الذي اجتمع في الإناء، وهل إذا توضأت من هذا الماء تكون الصلاة صحيحة؟ ج: الوضوء من الماء المجتمع في إناء https://binbaz.org.sa/fatwas/3579/%D...A8%D9%88%D8%B1 |
|
12-11-2021, 10:59 PM | #3 |
عضو بلاتيني
|
رد: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه لكن من تركها ناسيا أو جاهلا فوضوءه صحيح، وليس عليه إعادته ولو قلنا بوجوب التسمية؛ لأنه معذور بالجهل والنسيان، وا
|
|
12-11-2021, 11:29 PM | #4 |
عضو بلاتيني
|
رد: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه لكن من تركها ناسيا أو جاهلا فوضوءه صحيح، وليس عليه إعادته ولو قلنا بوجوب التسمية؛ لأنه معذور بالجهل والنسيان، وا
السؤال:
هل الاسم والتشهد في الحمام عند الوضوء حرام أم حلال؟ الجواب: اضغط على الرابط للقراءة ( اسمع الصوت ) https://binbaz.org.sa/fatwas/1450/%D...85%D8%A7%D9%85 |
|
12-11-2021, 11:34 PM | #5 |
عضو بلاتيني
|
رد: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه لكن من تركها ناسيا أو جاهلا فوضوءه صحيح، وليس عليه إعادته ولو قلنا بوجوب التسمية؛ لأنه معذور بالجهل والنسيان، وا
https://binbaz.org.sa/fatwas/2243/%D...B6%D9%88%D8%A1
الصواب في عدد مسح الرأس أثناء الوضوء https://binbaz.org.sa/fatwas/2243/%D...B6%D9%88%D8%A1 |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
|
|