لتبليغ الإدارة عن موضوع أو رد مخالف يرجى الضغط على هذه الأيقونة الموجودة على يمين المشاركة لتطبيق قوانين المنتدى
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
27-03-2021, 01:14 AM | #35471 | |
مشرف نبض الأسهم و رئيس قسم التحليل الفني والمالي
** أبوفهد **
|
رد: الــخـــريــــــــــطــــه
اقتباس:
ثانياً انصح عند البدأ بتطبيقه بالخروج من السوق والبقاء كاش قدر الإمكان وان تمنع نفسك عن الشراء وتتفرج كأنك تشاهد السوق لأول مره في حياتك ولا تعرف عنه شيئاً وتدخل في دور الجاهل الغير فاهم لاي شيء بالسوق حتى تتبين الخيط الأسود من الأبيض من الفجر وهذا امر يحتاج اشهر من المراقبه دون ان تضع قرشاً واحداً فيه اما فنيا كيف يدار التحليل الفني عبر البيع على المكشوف ..فالامر باختصار وبدون دخول في تفريعات .. فما عليك الا ان تفعل امراً واحداً فقط ان تقلب الشارت راساً على عقب وتحلل السهم فان نجحت فقد بدات تخطو أولى خطواتك داخل هذا الوحش البشع .. وتعوّد عيونك على الان الأحمر صعود والاخضر هبوط عبر برمجه نفسية خاصه .. ودمتم |
|
|
27-03-2021, 02:01 AM | #35472 |
مشرف نبض الأسهم و رئيس قسم التحليل الفني والمالي
** أبوفهد **
|
رد: الــخـــريــــــــــطــــه
ما هو الفرق بانك تشتري طبيعي او انك تشتري بالعكس
1- الاستدانه من البنك (انت لا تشتري بمالك الحر وانما تتسلف من البنك قيمة السهم الى موعد يحدده البنك لا انت) 2- نحن نعرف ان ما بعد الصعود الا الهبوط وما بعد الهبوط سوى الصعود لكن الزمن بيد محرك السهم فقط وبشكل منفرد بسبب بسيط ان أمواله او أسهمه تعادل 100 ضعف ما يمتلكه المتداولين البسطاء 3- كلنا نعلم ان الهبوط او الصعود له أسباب وبناءً عليها نحن نشتري ونبيع لكن هذه الأسباب لا تقترن بالزمن الا لو كان طويل جداً (مثال) سهم كان قيمته 20 ريال وخلال شهرين اصبح 90 ريال بدون تصحيح .. المنطق يخبرنا انه لابد ان يسقط .. لكن متى يسقط ؟ بعد ان يسحب منك البنك كل قرش استدنته وعندما يعلم انك افلست سيذهب الى منطقة التصحيح المستحقه .. عندها لن تستفيد الا الهم والغم والديون بل قد تفلس في بضعة اشهر وحتى الأسهم اللي كنت تتعامل معها بانها لا تاكل ولا تشرب وعندك استعداد لانتظار صعودها مهما طالت السنين حتى هذا الحق البسيط جداً سيسلبونه منك بضغطة زر .. وحشيه قانونيه انت قبلت بها بفتح محفظه ووضع اموالك فيها وتلقفت بتجربة البيع على المكشوف وانت تعتقد ان الاعيبهم قد تعودت عليها ولها وقت للتخارج بس تبقى مكتوف الايدي حتى يحين الفرج .. هنا هم سرقوا منك الزمن الذي يواسي خسارتك للأسف 4- ما الفائدة من تحرك الأسهم في قنوات مائله (سواء هابطه او صاعدة) يطلق عليها اعتباطاً تراند او مسار؟ هي تعني تمدد الأهداف يعني يكون السهم هدفه 45 مثلاً ويتحول بقدرة قادر الى 60 مثلاً لان القناة مستمره بضرب السهم لقيعانها وقممها بالصعود والتمدد للاعلى او الأسفل 5- هل البيع على المكشوف يفيد : المضارب السريع المضارب البطيء المستثمر قصير الاجل المستثمر طويل الاجل كل ما تقلص زمن البيع والشراء كلما سلمت اموالك قليلاً من السلب والنهب قلي بربك .. من يعرف سلوك السوق السعود خلال 30 سنه فاتت هل تذبذبات الأسهم تعطيك مجال حتى للتفكير واتخاذ القرار انا ما ابيك تقيس على الأسهم الخشاش او اللي تدبيل وانت باقي ما رمشت يكفيك ان تتابع سلوك : الراجحي سابك الأركان معادن الكهرباء هل هي ثقيله طول عمرها اما انها في زمن معين تصاب بالسعار والجنون وتتحول الى راقصه في ملهى ليلي ؟ سوقنا سوق ناشيء غير محمي بالقوانين التي تطبق على أصحاب المليارات قبل المضاربين لذلك سيأكلونك بقشورك مهما تحصنت او تفهلوت عموما ان تتفرج لشهرين او ثلاث اشهر ثم تقرر خير لك من تجربه تزيد من احزانك .. اموالك في حضنك حتى تعرف الهرجه .. ولا افلاس ومالك والي ينصفك ... لان هالمره خصمك البنك اللي سلفك وليس المضارب الفلاني الذي تعوّد على كثرة الدعاء عليه ليل نهار |
|
27-03-2021, 12:18 PM | #35473 |
عضو بلاتيني
|
رد: الــخـــريــــــــــطــــه
جزاك الله خير أبا فهد
الشارت في المشاركة قبل الأخيرة انت قالبه عمدا ؟ |
|
27-03-2021, 01:01 PM | #35475 |
عضو بلاتيني
|
رد: الــخـــريــــــــــطــــه
فيه نقطة ابغى افهمها منكم
هل عدد الأسهم المسموح بيعها على المكشوف ويمثل 10% من الأسهم الحرة للشركة خلال اليوم الواحد أم يستمر حتى تغطية الصفقة مثلاً سهم عدد اسهمه الحرة 5 مليون سهم وتم بيع 500 الف سهم على المكشوف الأحد هل ستسمح الهيأة ببيع 500 الف سهم أخرى يوم الاثنين او الثلاثاء؟ أم يجب تغطية الاسهم المكشوفة سابقاً؟ اللي فهمته بأنها لا تتجاوز 500 الف سهم حتى تتم التغطية ولو فهمي خاطئ نبهوني أما لو كان فهمي صحيح فقد تكون النتائج لصالح بعض الأسهم القليلة العدد وكله يرجع للمتحكم في السهم بعد أمر الله كمثال: خليني افترض إني هامور لسهم معين عدد أسهمه الحرة 5 مليون سهم يعني مسموح بالبيع فيه على المكشوف ب 500 الف سهم سعر السهم 10 ريال زيد من الناس رصيده 100 ألف زيد باع 5 الاف سهم على المكشوف قيمتها 50 الف لأنه توقع سهمي ينزل لكن اللي حصل بحكم قوتي وتحكمي في السهم رفعت السهم إلى 20 ريال البنك راح ياخذ من زيد كامل الرصيد ويخليه على الحديدة حتى لو زيد معاه 1000 واحد باعو على المكشوف أنا أقدر ارفع السهم لأنها كلها ما تتجاوز نص مليون سهم في البداية كنت اتوقع بأن البيع على المكشوف سيساهم في نزول الأسهم المتضخمة لكن اكتشفت بأن الاسهم المتضخمه وهي الخفيفة كالعادة يمكن التحكم فيها حتى مع البيع على المكشوف نجي للأسهم الثقيلة سابك الأسهم الحرة 900 مليون سهم لكن لن يكون البيع على المكشوف 90 مليون سهم لسبب آخر (النظام يقول البيع على المكشوف بحد أقصى 10 أضعاف متوسط شهرين ) لكن ما لقيت متوسط شهرين متوسط التداول لآخر ثلاث أشهر حوالي 1.5 مليون سهم بمعنى الحد الأعلى للاسهم المباعة على المكشوف 1.5مليون سهم * 10 = 15 مليون سهم نقطة أخيره في المادة الثالثة فقرة ب رقم 4 : أن يكون سعر بيع الورقة أعلى من سعر افضل طلب شراء هل معناه لو السهم مقفل نسبة عليا ما أقدر اعمل بيع على المكشوف؟ |
التعديل الأخير تم بواسطة ABO-FARIS ; 27-03-2021 الساعة 01:03 PM
سبب آخر: تعديل
|
27-03-2021, 01:28 PM | #35476 | |
موقوف
|
رد: الــخـــريــــــــــطــــه
اقتباس:
فصلت بطريقة رائعة لا شك انه محرم لانه بيع ما لا يملك متى يتم العمل به للخروج من السوق ما عندي فكرة |
|
|
27-03-2021, 01:29 PM | #35477 | |
موقوف
|
رد: الــخـــريــــــــــطــــه
اقتباس:
|
|
|
27-03-2021, 02:32 PM | #35478 | |
عضو ذهبي
|
رد: الــخـــريــــــــــطــــه
اقتباس:
مساء الخير ابو فهد البيع على المكشوف .. هل هو اجباري لكل من يشري او يبيع؟ وهل النظام القائم الان بيبقى ام يتم الغاءه؟ والله يحفظك ويرحم والديك |
|
|
27-03-2021, 04:32 PM | #35479 |
عضو ذهبي
|
رد: الــخـــريــــــــــطــــه
كَثُر السؤال هذه الأيَّام عن البيع على المكشوف وشرعيته. فحقيقة البيع على المكشوف أنه بيع بالأجل متكامل الأركان شرعاً ولغة وعقلاً ونظاماً ويحقق مصالح للسوق. فالبيع على المكشوف هو شرطي السوق، يمنع التلاعب في أسعارها، والبيع على المكشوف في سوق الأسهم، لا شر فيه إذا ضُبط بالنظام، كالشرطة، أما في سوق العملات فهو قد يكسر العملة التي يشتريها بالمكشوف، مما قد يؤدي في بعض الحالات لهدم اقتصادها. ولكن يظل في الحالين (سوق الأسهم أو العملات) شرطي السوق الذي يضبط النظام.ومثاله أن يأتي تاجر أسهم إلى التأمينات الاجتماعية، مثلا، التي تحتفظ بالأسهم كاستثمار طويل الأجل، فيشتري منها 1000 سهم لسابك مؤجل يوماً أو أكثر أو أقل، بقيمة 1010 سهم سابك مثلا، أو بقيمة 1000 سهم سابك مع 1000 ريال.فهذا بيع آجل لا شبهة فيه مطلقاً إلا من شذ. فالأسهم ليست أموالاً ربوية، ولا تقاس عليها. فيجوز بيعها بفضل من جنسها ونوعها أو من غير جنسها ونوعها، كما يجوز فيها النسأ بجنسها -أي التأجيل- والدافع لهذا وكيفية عمله، فقد سبق لي الحديث فيه، ولا يتسع المقام هنا. (فقد ضبطنا أستاذنا أبو بشار، رئيس التحرير، في حجم المقال بعد حلم طويل منه، عن تجاوزاتنا).ولكون الثمن من نفس جنس ونوع السلعة (أسهم سابك)، أطلق الغرب وصف القرض أو الاستعارة على البيع على المكشوف. فأدخل هذا، مع النزعة للتحريم، اللبس على بعض من أفتى بحرمة البيع على المكشوف، ظاناً أنه يكون على هيئة البيع المكشوف العاري، الممنوع قانونياً في أمريكا إلا لبعض صُناع السوق.والبيع المكشوف العاري يكون في المثال السابق، بأن يبيع أسهم سابك قبل الظهر وهو لا يملكها، ثم يعود ويشتريها بعد الظهر، والفرق كبير هنا. فالبيع العاري قد زوَّر أو اختلق أسهماً ليست موجودة أصلاً، بخلاف المكشوف الذي اشترى أسهماً من مستثمر استراتيجي، (فهو لا يضارب بها)، (فالعاري شبيه بما فعلته البنوك في اكتتاب الأهلي، اللهم انه بالنقد، وكانت تفعله كثيراً أيَّام طفرة الأسهم).وعموماً، حتى في حال لو سمحت سوق المال بالبيع على المكشوف العاري، مقترناً بتنظيمات لصناع السوق ونحوه، فحتى البيع العاري ليس محرماً شرعاً، فعماد دليل الذين يحرمون البيع المكشوف (ظانين انه العاري)، عمادهم حديثان اثنان: حديث «لا تبع ما ليس عندك»، وحديث النهي عن بيع الكالئ بالكالئ (ويفسرونه على أنه بيع الدين بالدين).فأما حديث «لا تبع ما ليس عندك»، فالسلم بيع ما ليس عند البائع، وفي هذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «لا نسلم صحة هذه المقدمة (أي عدم جواز بيع المعدوم) فليس في كتاب الله، ولا سنة رسوله، بل ولا عن أحد من الصحابة.وأما حديث النهي عن بيع الكالئ بالكالئ، فضعَّفه علماء الحديث ومن آخرهم المحدث الشيخ بن باز رحمه الله.وثم بعد ذلك، فحتى لو افترضنا جدلاً صحة الحديثين معنى وسنداً، فإنه يُرد على المُحرمين، إن أعظم ما يمكن أن يقال بإن المكشوف العاري من البيوع باطلة، لا بيع ربوي. (فقد صاروا اليوم ينسبون كل معاملة للربا). فالعاري مع هذا الافتراض الجدلي، فإنه يكون محرماً من باب تحريم الوسائل، لا الغايات، وما حُرم لأنه وسيلة تزول حرمته بزوال ذريعة تحريمه، فكيف وقد صاحبه وجود مصلحة، فسوق المال لو سمحت به، فللمصلحة. قال ابن عثيمين -رحمه الله- في التفريق بين الوسيلة والغاية «ان نرده بالقاعدة المعروفة عند العلماء، وهي: (أن ما حرم تحريم الوسائل جاز للحاجة)؛ لأن المحرمات نوع ويضاف وعند زوال ذريعته».
الدكتور حمزة السالم منقول |
|
27-03-2021, 07:27 PM | #35480 | |
موقوف
|
رد: الــخـــريــــــــــطــــه
اقتباس:
|
|
|
|
|