الموجودة على يمين المشاركة لتطبيق قوانين المنتدى
لتبليغ الإدارة عن موضوع أو رد مخالف يرجى الضغط على هذه الأيقونة الموجودة على يمين المشاركة لتطبيق قوانين المنتدى
|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
05-07-2022, 01:08 AM
|
#1 | |
|
عضو بلاتيني
|
؛ لأن من ترك الصلاة من الرجال والنساء كفر كفرًا أكبر وإن لم يجحد وجوبها في أصح قولي العلماء؛
واجب فراق الزوجة التي لا تصلي
س: الأخ الذي رمز لاسمه-: س. س. س - من الدار البيضاء في المغرب يقول في سؤاله: أنا متزوج من عشر سنين وزوجتي لا تهتم بأداء الصلاة، وأحيانًا تضيعها وتتركها، وكثيرًا ما يحصل بيني وبينها شجار بسبب الصلاة، وكذلك الحال بالنسبة للصيام، وإذا بقيت عليها أيام من رمضان فإنها لا تقضيها، وإن فعلت فبشق الأنفس، وأعاني معها كثيرًا من الصعاب والمشاكل بسبب الأمور التي تتعلق بالدين، وإذا دعوتها لأعلمها شيئًا من القرآن لا تستجيب لذلك، علمًا بأنها لا تعرف شيئًا من القرآن، والسؤال هو: ما حكم البقاء والعيش معها والحالة هذه؟ علما أن لدي منها أطفالًا، أرجو إفادتي عن ذلك جزاكم الله خيرًا. ج: إذا كان حال زوجتك ما ذكرت: من تهاونها بالصلاة، وعدم محافظتها عليها رغم نصيحتك لها واجتهادك في توجيهها إلى الخير، فالواجب عليك فراقها؛ لأن من ترك الصلاة من الرجال والنساء كفر كفرًا أكبر وإن لم يجحد وجوبها في أصح قولي العلماء؛ لقول النبي ﷺ: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر أخرجه الإمام أحمد، وأهل السنن بإسناد صحيح؛ ولأحاديث أخرى وردت في ذلك. نسأل الله أن يهديها، وأن يمن عليها بالتوبة، أو يعطيك خيرًا منها، إنه خير مسئول[1]. نشرت في المجلة العربية في العدد (151) لشهر شعبان من عام 1410هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 283). https://binbaz.org.sa/fatwas/3889/%D...B5%D9%84%D9%8A الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز رحمه الله اضغط على الرابط للقراءة https://binbaz.org.sa/fatwas/3889/%D...B5%D9%84%D9%8A |
|
|
|
05-07-2022, 02:06 AM
|
#2 | |
|
عضو بلاتيني
|
رد: ؛ لأن من ترك الصلاة من الرجال والنساء كفر كفرًا أكبر وإن لم يجحد وجوبها في أصح قولي العلماء؛
عن النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ ذَكرَ الصَّلاةَ يومًا فقالَ من حافَظَ عليها كانت لَه نورًا وبُرهانًا ونجاةً إلى يومِ القيامةِ ومن لَم يُحافِظ عليها لم يَكن لَه نورٌ ولا برهانٌ ولا نجاةٌ وَكانَ يومَ القيامةِ معَ فرعونَ وَهامانَ وأبَيِّ بنِ خلفٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب الصفحة أو الرقم: 2/147 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أحمد (6576)، وابن حبان (1467)، والطبراني (14/127) (14746) باختلاف يسير https://www.dorar.net/hadith/sharh/120135 الرئيسة الموسوعة الحديثية شروح الأحاديث اضغط على الرابط للقراءة https://www.dorar.net/hadith/sharh/120135 |
|
|
|
|
|
|
