منتدي نبض السوق السعودي - دار اخنارت اهلها ...؟؟؟

http://up.3dlat.com/uploads/128874263110.gif

دار أعدها الله للمفلحين وجعل أهلها أهل القيام مع الصيام
أرض طيبة طابت وطاب نعيمها ..
منذ أن خلقاها الله وقال لها أنطقي اختارت أهلها وقالت

"قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ “

http://sub3.rofof.com/img4/01jhdlb28.gif

اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل

أيها المؤمنون ..
لما كانت كل نفس تحن إلى موطنها الأصلي وتشتاق اليه ..
كانت أرواحنا هائمة .. ضائعة ..ضالة ..
حتى أتاها النذير الحق ليرشدها للطريق ويسلمها المفتاح للدخول
فكان الطريق

http://mexat.com/vb/attachment.php?a...4&d=1225413786

كما اخبرنا بذلك من لا ينطق عن الهوى

ومن المؤمنون رجال ونساء فطنوا لهذا الأمر فسارو على نهج الحق فصدقوا ما عاهدوا الله عليه

بلال عبد أسود أسلم وضعت عليه الصخور وجلد وعذب

فجعله الله تعالى مؤذناً يعلن كلمة الحق
وسمع النبي صلى الله عليه وسلم وقع نعاله في الجنة ..
العريس حنظله نزع نفسه من عروسه

لأن حور الجنة نادته واشتاقت إليه فيهب ليكون جندياً في الصفوف
ويمسي شهيداً مثواه الجنان وزفته الملائكة إلى عروسه الجديدة .. لكن من الحور
والآن ..
وبعد أن هدانا الله لطريق الديار وتسلمنا المفتاح
دعونا نسير في طريقنا حتى نبلغ مشارف الديار ونرى أبوابها

http://mexat.com/vb/attachment.php?a...2&d=1225413786

إنها كأكبر الأبواب اتساعا ..
مابين مكة وبصرى أو مابين مكة وهجر وهجر هذه قرية تقع في طريق المدينة المنورة

هل تخيلتم سعة الأبواب وعرضها وفوق ذلك عددها ثمانية ,,
ومع كل هذا يخبرنا المصطفى

أن هذه الأبواب
سيأتي عليها يوم وهي شديدة الزحام لكثرة دخول الناس منها ..

يروى أن قرة أعيننا الحبيب عليه الصلاة والسلام كان جالساً يوماً مع أصحابه

وهو يحدثهم عن الجنة وعن عدد أبوابها ونعيم أهلها

فإذا بنفس تواقة ,,
وروح مشتاقة ,,

تهتف وتقول : بأبي أنت وأمي يا رسول الله هل يستطيع إنسان أن يدخل من أبوابها جميعاً
أنظروا إلى هذه الهمة وإلى صاحبها الصديق ثاني إثنين

وكأنه يقول أريد يا رسول الله أن ادخل من باب الريان باب الصائمين
وأريد أن أدخل من باب المتصدقين
وباب المصلين والمجاهدين !!
فيأتي الجواب الشافي نعم وأرجو أن تكون منهم

الله أكبر يا أبا بكر تأملوا همة هذا الرجل وطموحه الذي جعله أول المبشرين بالجنة الذي يدعي من الأبواب الثمانية .. ترى هل نحاول أن نصل بهممنا إلى

عشر
عشر ..
عشر
ما وصل إليه هذا الإمام ؟
تلك الأبواب يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها تفهم ما يقال لها : انفتحي ,و انغلقي يكون المصطفى

http://sub3.rofof.com/img4/01jhdlb28.gif

أول من يقرع ذلك الباب ليدخل أهل الجنة الجنة
إن كانت هذه هي صفة أبواب الجنة فكيف بقصورها وأنهارها وكل شئ فيها .. لنرى ذلك ..

http://mexat.com/vb/attachment.php?a...3&d=1225413786

في مجلس من مجالس الحبيب صلى الله عليه وسلم أخذ يقص على أصحابه

رؤيا عجيب رأها عن الجنة فقال لهم بأنه رأى قصراً في الجنة
عنده جارية تتوضأ فسأل عن صاحب القصر
فقيل له لرجل من قريش فظن أنه له فسأل من هو
فقالوا : لعمر بن الخطاب ..
ترى ما هي صفة تلك القصور التي من أجلها باع الصحابة الدنيا واشتروها

يروى أن أحد الصالحين زاره أخ له فقال له مالي لا أرى عندكم متاعاُ
فقال : إنا لنا داراً نرسل إليه خير متاعنا
لنرى ونشاهد معاً تلك القصور ..

http://sub3.rofof.com/img4/01jhdlb28.gif

وصفها الله تعالى بالمساكن الطيب وكل ما وصفه الله بالطيب فهو طيب ..
واخبرنا الصادق المصدوق أن من القصور
ماهو من ذهب و منها من ينى بلبنة من فضة ولبنة من ذهب
الله أكبر ما أروعها واشد جمالها عندما ننظر إلى أجمل قصر في الدنيا
وأغلاه نراه بني في النهاية من الحجارة والطين
وغطيت أرضيته بالرخام أو السيرميك صنعتها أيدي بشر
ولكن قصور الجنة .. غير .. غير…

http://sub3.rofof.com/img4/01jhdlb28.gif

إنها مختلفة إنها من أنفس المعادن في الدنيا فضة وذهب
أبدعها الرحمن بنفسه وخلق لبناته وشيدها بقدرته لا إله إلا الله
فأعمل لدار يكن رضوان خازنها والجار أحمد والرحمن بانيها

http://sub3.rofof.com/img4/01jhdlb28.gif

أرض لها ذهب والمسك طينتها والزعفران حشيش نابت فيها
أنهارها لبن محض ومن عسل والخمر يجري رحيقاً في مجاريها
عدا تلك القصور هناك خيام وليس في الجنة من أشياء الدنيا إلا الأسماء

http://sub3.rofof.com/img4/01jhdlb28.gif

هذه الخيام عجيبة غريبة فإن كانت القصور ذهباً وفضة فالخيام فمن لؤلؤ بل هي لؤلؤة مجوفة طولها ستون ميلاُ في السماء وقيل ثلاثون
للمؤمن فيها أهل يطوف عليهم فلا يرى بعضهم بعضاً من شدة كبرها وأتساعها
لنفرض أنك في هذه الدنيا اشتريت منزلاً دون أن تراه

http://sub3.rofof.com/img4/01jhdlb28.gif

ثم ذهبت إلى المخطط الذي يقع فيه هل ستعرفه ؟؟
بالتأكيد لا لا أما في الآخرة فإنك ستعرف قصرك دون دليل
يقول حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنه هم أعرف بمنازلهم من أهل الجمعة
إذا انصرفوا إلى منازلهم
الله أكبر أي سعادة أي نعيم عندما ترى منزلك

أين في الجنة دار الأبرار

مسكن الأنبياء من رخص الصحابة نفوسهم لأجلها ..
مسكننا الأصلي وبلادنا الحبيبة التي ندعو الله أن نعود إليها
ترى هل تاقت نفسكم لمساكنكم في جنات عدن ؟

http://mexat.com/vb/attachment.php?a...5&d=1225413786

كل قصر في الدنيا لا يكمل إلا إذا زين بأجمل زينة طبيعة … الأشجار ..

ولنستمع إلى النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم وهو يصف تلك الأشجار
فهو يخبرنا أن الراكب يسير تحت ظلها مئة سنة ولا يقطعها
ومن عجيب وصفها أن سيقانها الذهب
ولم يكتفي الحبيب بالإخبار عن صفاتها
بل إنه صلى الله عليه وسلم أخبرنا كيف نزيد من حظنا من تلك الأشجار
فهو يحكي لنا في رحلة العجيبة في رحلة معراجه إلى السماء انه

http://sub3.rofof.com/img4/01jhdlb28.gif

لقي إبراهيم عليه السلام فقال له :يا محمد أقرئ أمتك أن الجنة أرض طيبة التربة ,
عذبة الماء, وأنها قيعان , وأن غراسها سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
هل تريد شجرا في الجنة تلك صفاتها إنظر إلى
كيفية الحصول عليها سبحان الله ..
الله يجزي على العمل اليسير الأجر الكبير ….
فإذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله تعالى تريدون شيئا أزيدكم ؟
فيقولون ألم تبيض وجوهنا ؟
وتدخلنا الجنة , وتنجنا من النار؟ فيكشف الحجاب عن وجهه الكريم ..
ولم يعطي أحد شيئا ً أحب من النظر إلى وجه الكريم
جعل في علاه أسأل الله الكريم رب العرش العظيم ألا يحرمنا من تلك النظرة وهذا النعيم
ومع كل هذا وذاك ففيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
هذه هي الجنة وهذا نعيمها
زرناها بمخليتنا وكما أُخبرنا عنها في الكتاب والسنة

http://sub3.rofof.com/img4/01jhdlb28.gif

وبعد
هل تاقت نفوسنا إليها واشتاقت أما أن متاع الدنيا الزائل عندنا أغلى
هل نكون من أصحاب (بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى)
أما نكون من أصحاب ({وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ }
لنوقع العقد .. ونأخذ على أنفسنا عهد ( واعبد ربك حتى يأتيك اليقين )
ومن هنا نبدأ والجنة نلتقى

اللهم إنا نسألك الجنة ما قرب لها من قول وعمل ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل

اللهم متعنا بنعيم أهل الجنة ولا تحرمنا لذة النظر إلى وجهك الكريم
يا أكرم الأكرمين