منتدي نبض السوق السعودي

منتدي نبض السوق السعودي (http://www.nbdksa.com/vb/index.php)
-   نبــض الإســـلام (http://www.nbdksa.com/vb/forumdisplay.php?f=10)
-   -   فتاوي شرعيه.. (http://www.nbdksa.com/vb/showthread.php?t=19497)

طوق اليسمين 05-04-2015 12:39 AM

فتاوي شرعيه..
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقدم لكم مجموعه من الفتاوي .. منقوله.. أسال الله الاجر لكاتبها وناقلها.. وقارئها..


طوق اليسمين 05-04-2015 12:43 AM

رد: فتاوي شرعيه..
 


[ الترتيب بين المضمضة والاستنشاق ]



السؤال

هل الترتيب بين المضمضة والاستنشاق في الوضوء

شرط أم اختياري؟



الإجابة

لا يشترط الترتيب بين المضمضة والاستنشاق

وإنما هو مستحب.



و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء






طوق اليسمين 05-04-2015 12:45 AM

رد: فتاوي شرعيه..
 


[ التراويح قبل صلاة العشاء ]



السؤال

س4: ما حكم من يصلي قيام شهر رمضان قبل العشاء

هل يكون فاعلاً للقيام المسنون أم لا؟



الإجابة

السنة أن يكون قيام رمضان بعد صلاة العشاء وراتبتها

وعليه عمل المسلمين.



و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء







طوق اليسمين 05-04-2015 12:46 AM

رد: فتاوي شرعيه..
 


[ التراضع بين المسلمين والنصارى وأثر ذلك ]



السؤال

هل يحق لامرأة مسلمة أن ترضع طفلاً نصرانيًّا، وهل يحق لامرأة

نصرانية أن ترضع طفلاً مسلمًا ، وما حكم هذا الطفل بالإسلام إذا

تم إرضاعه فعلاً؟ أرجو الجواب على هذا السؤال والسلام عليكم

ورحمة الله وبركاته.



الإجابة

أولاً : يجوز للمسلمة أن ترضع طفلاً نصرانيًّا، ويجوز للنصرانية

أن ترضع طفلاً مسلمًا؛ لأن الأصل في مثل ذلك الإباحة، ولم يوجد

دليل ينقل عنها، بل ذلك من باب الإحسان، وقد كتب الله الإحسان

على كل شيء،

وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:



( في كل ذي كبد رطبة أجر )



ثانيًا : إذا تم إرضاعهما فحكم كل منهما في الإسلام لم يتغير عما

كان عليه بهذا الإرضاع، فمن كان منهما محكومًا له بالإسلام قبل

الإرضاع فهو مسلم بعده ومن كان محكومًا له بالنصرانية قبل

الإرضاع فهو محكوم له بها بعده.



و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء






أبو عمار 05-04-2015 04:40 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 

mustathmer 05-04-2015 10:55 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 
بارك الله فيك اختي طوق

طوق اليسمين 10-04-2015 04:38 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمار (المشاركة 263782)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mustathmer (المشاركة 263884)
بارك الله فيك اختي طوق

شاكره ومقدره حضوركم..جزاكم الله خير الجزاء


طوق اليسمين 10-04-2015 04:42 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 

[ التذكير بمكبر الصوت بعد صلاة الفجر ]



السؤال

إنني إمام مسجد بقرية بمنطقة جيزان ، وأقوم بحديث ديني على

جماعة المسجد بعد صلاة الفجر مستعملاً في ذلك الحديث المكرفون

وأقصد بذلك أن يستفيد من ذلك الحديث بعض النساء وغيرهم

من المجاورين للمسجد، وفيه بعض الإخوان يطلبون مني بأن أقفل

الميكرفون، ويدعون أنني أزعج الناس، والبعض منهم يعيب علي

في ذلك، ونيتي إن شاء الله بعيدة عن السمعة والرياء أعاذنا الله

وإياكم من ذلك، أرجو إفادتي جزاكم الله خيرًا .



الإجابة

إرشاد الناس وتعليمهم أمور دينهم ووعظهـم وتذكيرهم بـالله

وبـاليوم الآخر وحـثهم على المعـروف ونهيهم عن المنكـر مطلوب

شرعًا ، وهذا من دعوة الرسل عليهم الصلاة والسـلام، ولكن على

الداعية إلى الله أن يتخير لذلك الوقت المناسب والكيفية المناسبة

التي ليس فيها أذى للناس، ولا جفوة، ولا تنفير لهـم، وإلا انقلب

معروفه منكرًا.



وعلى هذا ينبغي لك ألا تستعمل الميكروفون في حديثك في الوقت

المذكور؛ دفعًا للأذى عن النـاس، ويكفيك أن ترشد من معك

بالمسجد، بخلاف الأذان، فإنا أمرنا بإبلاغ الناس ليحضروا إلى

صلاة الجماعة بالمسجد، فكلما كان الصوت أندى وأعلى كان

أحسن، ولو تأذى بذلك من لا يريد حضور صلاة الجماعة،

وعلينا أن نقف عند ما شرع الله.



و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء






mustathmer 10-04-2015 05:08 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 
جزاك الله خير اختي طوق اليسمين

طوق اليسمين 16-04-2015 11:52 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mustathmer (المشاركة 264969)
جزاك الله خير اختي طوق اليسمين

واياااااكم.. دعواتكم لنا..

طوق اليسمين 16-04-2015 11:54 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 

[ التذكير بالدعاء ]



السؤال



ما حكم المدرس الذي يذكر طلابه دائمًا بقوله حين الأكل:

سموا يا شباب، وحين النوم: أذكار النوم.. إلخ؟

وهل في هذا سنة ثابتة؟



الإجابة

تذكير الإخوان بعضهم بعضًا بالأذكار على الطعـام أو عند النوم

ونحو ذلك - لا حرج فيه، على أن لا يكون أمرًا راتبًا، وهذا داخل

في التعاون على البر والتقوى، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.



و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء



طوق اليسمين 16-04-2015 11:56 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 


[ التخلص من المال الحرام بإنفاقه في وجوه البر ]



السؤال

رجل اشتغل في الحرام (تجارة الحشيش)، وكثر عنده هذا المال

وأنجب أطفالا، ويملك سيارات وأراضٍ ومزارع كلها من الحرام،

وأراد أن يتوب فماذا يفعل في الزوجة والأموال

والسيارات والمزارع؟



الإجابة

يتخلص من المال الحرام بإنفاقه في وجوه البر، أما الزوجة

والأولاد فليس عليه حرج فيهما.



و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء




mustathmer 18-04-2015 04:03 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 
بارك الله فيك اختي

طوق اليسمين 22-04-2015 10:06 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mustathmer (المشاركة 266865)
بارك الله فيك اختي

ولك بالمثل.. جزاك الله خير

طوق اليسمين 22-04-2015 10:09 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 

[ التأمين ضد الأمراض ]



السؤال

عند شرائنا للدواء نبعث إلى الضمان الاجتماعي بالعلامة التي تبين

أننا دفعنا قيمة من المال لشرائه، عندئذ يرجع لنا الضمان المال.

هل يجوز شرعًا أم لا؟ علمًا بأن المؤسسة التي نعمل فيها تأخذ كل

شهر قيمة من الراتب لأجل الضمان الاجتماعي.



هذا النوع من التأمين ضد الأمراض، فلا يجوز لكم أن تؤمنوا

على أنفسكم عند مصلحة الضمان الاجتماعي ولا عند غيرها؛

لما في ذلك من الغرر والجهالة وأكل المال بالباطل، لكن إذا

كانت مصلحة الضمان الاجتماعي تحفظ لكم المبالغ الى تدفعونها،

وتعيدها إليكم عند الحاجة إليها والانتهاء من العمل،

فهذا لا شيء فيه.



و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء









mustathmer 23-04-2015 05:38 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 
جزاك الله خير

طوق اليسمين 29-04-2015 09:34 AM

رد: فتاوي شرعيه..
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mustathmer (المشاركة 268358)
جزاك الله خير

ولك بالمثل.. بارك الله فيك

طوق اليسمين 29-04-2015 09:36 AM

رد: فتاوي شرعيه..
 





كيفية صلاة المريض

س : عن كيفية صلاة المريض و المسافر و المرأة و الصبي و العبد ؟؟ .




ج : أما المريض ،



ففيه حديث عمران بن حصين :

أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :



( صل قائما ، فإن لم تستطع فقاعدا ، فإن لم تستطع فعلى جنب )

رواه الجماعة إلا مسلما ،



و زاد النسائي :



( فإن لم تستطع فمستلقيا ) ،



و حديث علي رضي الله عنه :

أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :



( يصلي المريض قائما ، فإن لم يستطع صلى قاعدا ،

فإن لم يستطع أن يسجد أومأ ، و جعل سجوده أخفض من ركوعه ،

فإن لم يستطع أن يصلي قاعدا صلى على جنبه الأيمن مستقبل القبلة ،

فإن لم يستطع صلى مستلقيا ، رجلاه مما يلي القبلة )



رواه الدارقطني .



و أما المسافر فإنه يستبيح رخص السفر ، و هي أربع رخص :

قصر الرباعية ، و الجمع بين الصلاتين ،

و الفطر في رمضان ، و زيادة المسح على الخفين إلى ثلاثة أيام بلياليها .

و المرأة كالرجل في ذلك ، و العبد كالحر ،

و الصبي كالبالغ إلا في ستر العورة ، فهناك فروق مذكورة في كتب الفقه .



و بالله التوفيق

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم



من فتاوى سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله





طوق اليسمين 29-04-2015 09:38 AM

رد: فتاوي شرعيه..
 






هل يوجد للبيت الجديد أو السيارة رقية أو دعاء


شيخنا : هل يوجد للبيت الجديد أو السيارة رقية أو دعاء خشية العين .

الجواب :
جاء في الحديث : إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل : اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جَبَلْتَها عليه ، وأعوذ بك من شرّها ومن شرّ ما جَبَلْتها عليه . رواه أبو داود وابن ماجه .
وفي رواية للنسائي في الكبرى : إذا أفاد أحدكم المرأة أو الخادم أو البعير ، فليضع يده على ناصيتها ثم يقول : اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه ، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه ، وأما البعير فإنه يأخذ بذروة سنامه ويقول مثل ذلك .
والسيارة في معنى الدابة .

وأما ما يُخشَى عليه العين فيُبرَّك عليه ، أي : يدعى له بالبركة . ويشرع لمن أعجبه شيء من ماله أو ولده ، أو خشي عليه العين أن يقول : ما شاء الله تبارك الله ، ونحو ذلك
لقوله تعالى :
{ وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّـهُ
لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّـهِ }
﴿الكهف: ٣٩﴾

وتشرع قراءة سورة البقرة في البيت .
ومن أراد حصول البركة في بيته فليبعد عنه صور ذوات الأرواح ، سواء كان في مجلات أو في غيرها .
وليخرج من بيته مزامير الشيطان ووسائلها
فإن هذه مما تذهب البركة ، وتخرج الملائكة
التي تأتي بالتبريكات ، كما قال الإمام النووي .
والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد







طوق اليسمين 09-05-2015 01:24 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 

[ التجارة في الدخان وهل يقبل حج المتاجر فيه ]



السؤال

من كان يتاجر في السيجارة حتى صار في هذه التجارة غنيًّا

أو ذا مال، ثم أدى فريضة الحج من هذا المال ، فهل يقبل حجه

أم لا، ولماذا وما حكم من يعمل هذا العمل؟ وهل هو حرام أم لا؟



الإجابة

الدخان حرام، والكسب منه بيعًا أو صناعة أو ترويجًا أو زراعة

ونحو ذلك حرام. ومن حج بنفقة من ذلك وأتى بما يجب عليه

في حجه فحجه مجزئ، ويعتبر آثما باستعماله المال الحرام.



و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء



طوق اليسمين 09-05-2015 01:27 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 


[ التحايل في استقدام العمال ]



السؤال

رجل ليس عنده صلاحية لكفالة زوجته، ويريد إحضارها إلى

البحرين ولا يمكن وصولها إلا إذا عمل لها طلب على أساس

مربية، ورسميًّا يعنون بها مربية لأولاد غيرها، والذي سيعمل لها

التأشيرة في نيته ربة بيت، يعني مربية لأولادها،

هل هذا جائز أم يعتبر كذبًا؟



الإجابة

إذا كانت هذه المرأة إذا قدمت تعمل مربية لأولاد من دخلت تحت

كفالته فليس في ذلك شيء، وإذا كانت قادمة على أنها ستبقى عند

زوجها ولن تعمل مربية وإنما اتخذ استقدامها باسم مربية حيلة

فلا يجوز، وهذا من الكذب المحرم.



و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء


mustathmer 11-05-2015 06:46 AM

رد: فتاوي شرعيه..
 
الله يجزاك ووالديك بالجنة

طوق اليسمين 19-05-2015 06:18 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mustathmer (المشاركة 272752)
الله يجزاك ووالديك بالجنة

امين يـــارب ..ولك بالمثل..

طوق اليسمين 19-05-2015 06:23 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 

التحايل في شراء العلاج



السؤال

إني في مشكل مع إخوتي ووالدتي، بحيث يريدون حين إجراء

الفحوص الطبية وشرائهم الدواء جعل الوصفة الطبية باسم أمي

التي قد أشركتها معي ووالدي أيضًا في ملف الضمان الاجتماعي،

وإجراء التعويضات الطبية والدواء باسمها باعتبار أني الوحيد

وللوالدين بعد إشراكهما في الملف لنا، فقط التمتع بهذا الامتياز،

هل يجوز لإخوتي جعل الوصفة الطبية باسم والدتنا أو باسمي

للحصول على تعويضات المصاريف الطبية والدوائية؟



الإجابة

يجب التمشي في العلاج المذكور على النظام الذي جعلته الدولة،

ولا يجوز الاحتيال والكذب في ذلك



و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء






طوق اليسمين 19-05-2015 06:25 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 


التحايل لأخذ الصدقات



السؤال

أنا رجل كبير في السن ومصاب بشلل منذ الصغر وفقير ولا أملك

من حطام الدنيا شيئًا، وبعض أهل الخير جزاهم الله خيرًا يقوم

بالصدقة على المحتاجين بإعطاء كل واحد منهم مائة ريال

أو ما تيسر على أن يحضر حفيظة نفوس أو بطاقة أحوال،

وأنا أقوم بتجميع بعض الحفائظ والبطاقات ثم أذهب إلى فاعل

الخير هذا؟ لأحصل على ما تيسر، علمًا أنني آخذ البطاقات

والحفائظ برضا أصحابها، وقال لي بعض الإخوان أنه لا يجوز

لي ذلك، فهل يجوز لي ذلك أم لا؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.



الإجابة

هذا العمل لا يجوز، وليس لك أن تأخذ إلا بموجب بطاقتك فقط.



و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء






mustathmer 19-05-2015 09:39 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 
الله يجزاك خير اختي طوق

والحمد لله بالسلامه

طوق اليسمين 28-05-2015 11:06 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mustathmer (المشاركة 275694)
الله يجزاك خير اختي طوق

والحمد لله بالسلامه

ولك بالمثل يـــارب..وفقك الله..

طوق اليسمين 12-06-2015 12:30 AM

رد: فتاوي شرعيه..
 
حكم من يصلي بالناس جماعة و فيه جرح


الســـــؤال :
ما حكم من صلى بالناس جماعة و فيه جرح ؟

الإجـــابــة :

إذا كان الجرح عليه جبيرة
فإنه يمسح عليها وقت الوضوء و غسل الجنابة ،
و يجزئه ذلك ، وصلاته صحيحة ، سواء كان إماما أو مأموما أو منفردا ،
فإن لم تكن عليه جبيرة تيمم عنه بعد غسل أعضائه السليمة ،
و أجزأه ذلك و صحت صلاته .
لقول الله سبحانه و تعالى :

{ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ }

و لأن النبي - صلى الله عليه و سلم -
و المسلمين الذين أصيبوا ببعض الجراحات يوم أحد صلوا بجروحهم ؛
و لما روى أبو داود رحمه الله ، عن جابر - رضي الله عنه - ،

( أن رجلا أصابه جرح فأفتاه بعض أصحابه بغسله ، فغسله فمات ،
فقال النبي - صلى الله عليه و سلم - :
قتلوه قتلهم الله ألا سألوا إذ لم يعلموا ، إنما شفاء العي السؤال ) ،

ثم قال النبي - صلى الله عليه و سلم - :

( إنما كان يكفيه أن يعصب على جرحه خرقة ،
و يمسح عليها ، و يغسل سائر جسده ) .

و بالله التوفيق
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم
[ من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله ]






طوق اليسمين 12-06-2015 12:32 AM

رد: فتاوي شرعيه..
 


صلاة من يصلي و دمه ينزف من قدمه - حكم


الســـــؤال :

كنت ذات يوم ألعب بالكرة ، وقد حدث أن جرحت رجلي جرحا مؤلما ،

ودخل وقت الصلاة فتوضأت الوضوء الكامل غير أني لم أغسل مكان الجرح فكنت أصلي والدم ينزف ،

ودمت على هذه الحال خمسة أيام ، فهل صلاتي صحيحة مع العذر ؟ ،

أم أنها غير صحيحة؟

أفيدونا بارك الله فيكم .



الإجـــــابـــة :

الواجب في هذا : أن تجعل على الجرح شيئا كبيرا يمسك الدم ،

يعني : خرقة تلفها عليه أو ما أشبه ذلك مما يحبس الدم ويوقفه ،

حتى تمسح على هذه الجبيرة ، فإن لم يتيسر فالتيمم عن ذلك بعد الوضوء ويكفي ،

ولكن طيلة لفه بلفافة أو جبيرة تمسح عليها .



هذا هو الواجب ؛ لأنه هو الطريق الشرعي ، ويكفي عن التيمم ،

فإذا لم تفعل ذلك قضيت صلاتك للأيام الخمسة التي فعلتها من دون مسح ولا تيمم ،

وهذا هو الأحوط لك ؛ لأنك فرطت في هذا الأمر ،

وهو أمر واضح حيث لم تربط الجرح حتى يتم المسح عليه ، ولم تتيمم .

و الله ولي التوفيق .

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم



[ من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله ]





mustathmer 12-06-2015 03:52 AM

رد: فتاوي شرعيه..
 
بارك الله فيك

طوق اليسمين 23-07-2015 09:02 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mustathmer (المشاركة 282584)
بارك الله فيك

وإيـــااك جزاك الله خير..

طوق اليسمين 23-07-2015 09:08 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 
فتاوى الطب و المرضى


أجرى عملية و عندما يتعب نفسه يخرج منه دم
و يخشى حدوث نزيف أثناء الركوع و السجود


س : قولك : إن دما يخرج منك عندما تتعب نفسك ،

و إنك تخشى من حدوث هذا النزيف معك و أنت في ركوعك أو سجودك .



وتسأل : هل يجوز لك الإيماء بالركوع و السجود ؟



ج : إذا لم يسبق أن كان منك نزيف بسبب ركوع و سجود ،

و إنما تخشى ذلك ، و أنك تستطيع الركوع والسجود ،

فلا يجوز إيماؤك بالسجود و الركوع طالما أنك تقدر عليهما .

فإن كان يحدث لك بالفعل إذا ركعت أو سجدت نزيف ،

فإنه عند ذلك يجوز لك الإيماء بالركوع و السجود .





و بالله التوفيق ،،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم.



من فتاوى سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله

طوق اليسمين 23-07-2015 09:09 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 
إذا أطال الإمام السجود و هو يشق على المريض


س : إذا كان السجود يشق عليّ إذا طال ،
و لا أقدر الطمأنينة إلا قدر تسبيحة لوجع فِيّ ،
هل أرتقب الإمام ، أو أقرب و أسجد ، أم أسجد ، و إذا شق علي أرفع ؟

ج : إذا كان لا يستطيع السجود من حين يكبر الإمام حتى يرفع فإنه يسجد
مع الإمام ، فإن شق عليه السجود فيرفع قدر ما يقدر به من الأرض ،
و لا يكون هذا مفارقا إمامه ،
فإن كان لا يقدر السجود على الأرض فيسجد قدر ما يستطيع من الأرض .

و بالله التوفيق
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم

من فتاوى سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله







صوت القلم 17-09-2015 12:26 PM

رد: فتاوي شرعيه..
 
بارك الله فيك


الساعة الآن 05:13 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
يمكنكم زيارة المنتدى الجديد نبض السوق على الرابط التالي http://www.nbdksa.com/vb

Security team