الفوزان يطالب ولاة الأمر بقرار يحظر إقامة الولائم بمناسبات العزاء

[القادح 9]

دعا عضو هيئة كبار العلماء الشيخ صالح بن فوزان الفوزان ولاة الأمر إلى إصدار قرار يمنع إقامة الولائم في مناسبات العزاء، تخفيفاً على الناس وإزالة لهذه العادة.

وأوضح خلال لقاء بالقناة السعودية الأولى أن الاجتماع عند أهل الميت وصنع الطعام لا أصل له وأنه لا يجوز تقديم الذبائح والأطعمة والاجتماعات الكثيرة لأيام معدودة بما تحويه من تعطيل للأعمال.

واستدل الفوزان على ما ذهب إليه بقول الصحابي جرير بن عبدالله: "كنا نعدّ الاجتماع عند أهل الميت وصنعة الطعام من النياحة"، مبينا أن الذي ورد هو أن يصنع طعام لحاجة أهل الميت، كونهم مشغولين بمصيبتهم، مستشهدا بقوله صلى الله عليه وسلم لما استشهد جعفر بن أبى طالب: "اصنعوا لآل جعفر طعاماً فإنه جاءهم ما يشغلهم".

وذكر أن ما يعمله الناس اليوم من اجتماعات كثيرة وأيام معدودة وتعطيل للأعمال وتقديم للذبائح والأطعمة لا يجوز في هذه المناسبة، لأنه يكلف الناس ويحمّلهم أشياء لا يستطيعونها، لذا يرى وجوب تركه.

[mustathmer]

يعطيك العافيه ابو مريم

[الفاعوس]

بارك الله فيك

[سكرمعقود]

قل له اترك عنك الولائم

وشف اخوانك وخواتك بالقصير وشف حالهم

بلشان بسوالف مالها داعي

[محصل ديون]

بارك الله فيك اخي ابو مريم

[mustathmer]

الله يعطيك العافية

[عزيز]

بارك الله فيك

[نبض الاسلام]

يسن صنع الطعام لأهل الميت، والدليل على ذلك حديث عبدالله بن جعفر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :"اصنعوا لآل جعفر طعاماً فإنه قد أتاهم أمر شغلهم"(1).
قال الأمير الصنعاني- رحمه الله تعالى -:( فيه دليل على شرعية إيناس أهل الميت بصنع الطعام لهم لما هم فيه من الشغل بالموت)(2).
وقال الإمام أبو محمد الشيرازي - رحمه الله تعالى - في المهذب:(ويستحب لأقرباء الميت وجيرانه أن يصلحوا لأهل الميت طعاماً)(3).
وقال شيخ الإسلام بن تيمية - رحمه الله تعالى -:( إنما المستحب إذا مات الميت أن يُصنع لأهله طعاماً، كما قال - صلى الله عليه وسلم - لما جاء نعي جعفر بن أبي طالب- رضي الله عنه -:"اصنعوا لآل جعفر طعاماً، فقد أتاهم ما يشغلهم")(4).
وقال ابن قدامة- رحمه الله تعالى -:( وجملته أنه يستحب إصلاح طعام لأهل الميت، يبعث به إليهم، إعانة لهم، وجبرا لقلوبهم؛ فإنهم ربما اشتغلوا بمصيبتهم وبمن يأتي إليهم عن إصلاح طعام لأنفسهم)(5).

[abdla20]

والله لو حصل فهو ان شاء الله قرار صائب
وفق الله الجميع فيما يحبه ويرضاه

[الحزين]

من بين كل المشاااااكل الي في السعوديه مالقيت الا هالموضوع تتكلم عنه ؟؟؟؟

[الحزين]

انا اقول يشوفون لهم اشياء اهم من هذا

[رسائل]

الحمد الله رب العالمين
مع احترامي لكل مشايخ الممللكه
متي بدومون زي العالم وتتفرغون لدوام المحاكم اقول اتركو عنكم الهبل وروحو الدوام بدريي زي العالم

[مزوون]

توجد قضايا اهم من ولائم العزاء :biggrin:

الله المستعان بس ,,

[أسير الزمن]

بارك الله فيك ورحم الله والديك ,,

[ياليل ماطولك]

قل له اترك عنك الولائم

وشف اخوانك وخواتك بالقصير وشف حالهم

بلشان بسوالف مالها داعي


الله يهديك وراك منفعل ع الشيخ

تكلم عن القصير ووجوب دعمهم

[ياليل ماطولك]

يسن صنع الطعام لأهل الميت، والدليل على ذلك حديث عبدالله بن جعفر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :"اصنعوا لآل جعفر طعاماً فإنه قد أتاهم أمر شغلهم"(1).
قال الأمير الصنعاني- رحمه الله تعالى -:( فيه دليل على شرعية إيناس أهل الميت بصنع الطعام لهم لما هم فيه من الشغل بالموت)(2).
وقال الإمام أبو محمد الشيرازي - رحمه الله تعالى - في المهذب:(ويستحب لأقرباء الميت وجيرانه أن يصلحوا لأهل الميت طعاماً)(3).
وقال شيخ الإسلام بن تيمية - رحمه الله تعالى -:( إنما المستحب إذا مات الميت أن يُصنع لأهله طعاماً، كما قال - صلى الله عليه وسلم - لما جاء نعي جعفر بن أبي طالب- رضي الله عنه -:"اصنعوا لآل جعفر طعاماً، فقد أتاهم ما يشغلهم")(4).
وقال ابن قدامة- رحمه الله تعالى -:( وجملته أنه يستحب إصلاح طعام لأهل الميت، يبعث به إليهم، إعانة لهم، وجبرا لقلوبهم؛ فإنهم ربما اشتغلوا بمصيبتهم وبمن يأتي إليهم عن إصلاح طعام لأنفسهم)(5).

اخي الكريم المقصود بال جعفر هم زوجته وابنيه فقط لم يقل لآل طالب او ال هاشم


يصنع لهم طعام خفيف او ذبيحه تقطع ع كم صحن



لنكن واقعيين ونتكلم بجد الآن صار العزاء فيه تنافس قهوجييين وذبايح ومفاطيح


وقعدان



نسال الله العفو والعافيه ونساله ألرحمه



مداخله اخي الكريم


دمت بود

[مستشارمجانى]

الله يجزاه عن الامة الاسلاميه خير الجزاء