تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : استراحة نبــض الأعضاء

الصفحات : 1 2 3 4 [5] 6 7 8 9 10 11 12
  1. صويب الهوى مسكين مشيه على ورى 0 0 ترى النقص فيه وحيله أقوى من الضاري (0 ردود)
  2. ودي أشوفك كل مااصبحت وامسيت * ممســاك فـي قلبـي وصبحـك بعينـي ** ان قلـت احط بداخـل العيـن لك بيـت خـايـف يحـول الرمـش بينـك وبينـي (0 ردود)
  3. عجزت اعرف هدف سبة زعلك ولاعرفت رضاك *** ابي منك الصراحه وانت فاهمني وتدريبي (1 ردود)
  4. والله أني عارفٍ ويش النهايه .. مير أكذب هاجسي والظن فيك .. ماحكو لي عنك أقول أنه دعايه .. وأدري أن الصح ماقالوه فيك (0 ردود)
  5. الاولــــه لــيــت مـاشـفـتــه = والثانـيـة لـيـت مـــا جـانــي (0 ردود)
  6. يـا العيـن لـك بالهـوى لفتـة = ما انتي على دين الاخواني = هـو معجبـك واحــد شفـتـه = عــوده مــن الـزيـن ريـانــي (1 ردود)
  7. لكن ترى ماعاد لي بالصبـر حيل *** ولا عدت اطيق المهزله والظليمه (1 ردود)
  8. يا من لقلب كل ما مات همه *** دارت دواليب الدهر لين تحييه (0 ردود)
  9. : مكان يحتوي على بحار ولكن لا يوجد به ماء؟ الإجابة: الخريطة. (0 ردود)
  10. ما زاد الطين بلة " أنه لا يسمح لأحدٍ من أفراد العائلة بالدخول بل إنه لا يسمح بتنظيف الملحق إلا وهو موجود (1 ردود)
  11. خلوني اسج في دنيـاي لـو ساعـة) -- (يكفى لنفسي من الضيقات ماجاها (0 ردود)
  12. مالوم عيني لو بكت فايت فات . على الذي حالن الأقدار دونه . . يومه يسير بالشهر خمس مرات وإن جاء يوادعني تذارف عيونه (0 ردود)
  13. لاضـاق صـدري جديـد الجيـب تليـتـه - وأخذتلـي مـع صحـارى نجـد تجوالـي = جيب علـى شـف بالـي مانقـص زيتـه - اليا عطا الخـط الأسـود ينشـرح بالـي (0 ردود)
  14. تعال لي كلك وأنا أجيـك كـلٌ لـي * ننفض غبار الوقت والعمر ملحـوق ** اقلط وتعرف واجبـك فـي محلٌـي بين الثرياء والثرى هامتـك فـوق (0 ردود)
  15. ياطير ياخافق الريش * بلّغ سـلامي وثـنّه * * ثنه على أبو عكاريش * الـلي سـبا العقل فنه (1 ردود)
  16. خالط جميـع النـاس كـون علاقـات ) خالط (لا تجلـس لحالـك تصيـر انعزالـي (3 ردود)
  17. وأربع ينزلن الفتى للهوان البخل والجبن والكذب والسفاح (0 ردود)
  18. «عين تضحك وعين تبكي»«عين تبكي وعين تضحك» (0 ردود)
  19. بيع الردي بالخساره واشتر الغالي (0 ردود)
  20. حميدان الشويعر يرسم خريطة الطريق للخُطَّاب وينهى عن ١٩ امرأة! ) ! ( اضغط على الرابط للقراءة (1 ردود)
  21. لا تضم التي ما تخلَّي العباة -- دايم كنها تلعب العيفري (0 ردود)
  22. لا تضم التي ما لها من تهاب = خبلة هبلة ما لها ماكر (2 ردود)
  23. ودّها كل من مَرّ مع سوقها = من شريف وطريف يقول أظهري (1 ردود)
  24. لا تضم التي قد حكي بأمها -- تحسب العيب بارٍ وهو ما برى (0 ردود)
  25. لا تضم التي ما تخلِّي الرفيق -- غايب رجلها أو بعد حاضر (0 ردود)
  26. يــشــب الـفـتـنـة مــقـــرود* نـزغــة شـيـطــان وحـلـقــه **والـــى اشـتــدت معالـمـهـا قـفـا نـايــر مـثــل السـلـقـه (1 ردود)
  27. فعين الرضا عن كلِّ عيبٍ كليلةٌ *** ولكنَّ عين السخط تبدي المساويا (0 ردود)
  28. اذا المرء لم يلبس ثيابا من التقى *** تقلب عريانا وان كان كايسا (1 ردود)
  29. قلته وانا مقصر لكن برفع الصوت *** يالي تبون الفـوز والشـك زايـل (1 ردود)
  30. أخير لك لا تندفع في هقاويك ) .. (تلمّس الاعذار .. ولا افترضها (1 ردود)
  31. ياصاحبي في وقفتك كيف أجازيك * وأنا أدري إنك ما تدوّر عوضها (0 ردود)
  32. تغانم شبابك يا بيض الوجـه دامـك شـاب * ترى البدر لو يطلـع قمـر عـود أهلالـي** فلا تهجر المسجد وخلـك ورى المحـراب * ترى روضة المسجـد لهـا منـزلٍ عالـي (5 ردود)
  33. تجمعـت شرابـة الـمـاء عـلـى البـيـر= يـاحـلـيّــلٍ عــنـــه الـجـمـاعــة حــدونـــا (3 ردود)
  34. أنا ادري انك رغم صدك تبينا ** لاشك ناس ضدنا تقصر خطاك (0 ردود)
  35. لا جاء ثور يخطب بنتك اقرع رجله وقله قف والله ما يسوى ملكتها ولا يسوى قرع الدف إن سلمت من ضرب بيده ما سلمت من بف وتف (2 ردود)
  36. أرجوك لا تعتذر يكفيني اللي بـي ** والله يسامحك منك العذر مالي بـه (0 ردود)
  37. ابحتفظ في عزة النفس مابيـك) ** ( بالناس نلقى اللي نبيه ويبينـا (0 ردود)
  38. خلاص لاترجع ترانا سلينا ,,, ما كنت اصدق يوم اني انساك (0 ردود)
  39. ياما على الجاهل يفوتن الافوات *** وياما على العاقل تصير البلاوي (1 ردود)
  40. ياوجودي وجد منهو ورى الباب الحديد *** والزياره له سنه منه مايطرونها (0 ردود)
  41. ربما تجمعنا أقدارنا *** ذات يوم بعد ما عز اللقاء (0 ردود)
  42. يا فؤادي لا تسل أين الهوى *** كان صرحاً من خيالٍ فهوى (1 ردود)
  43. قلبي يحبك والمشاعر تناديك = وحبك غدا فرحة لباقي سنيني (0 ردود)
  44. (كل أكل السباع وقم أول الرجال) (3 ردود)
  45. الدعاء بقوله تعالى: {وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق}. (2 ردود)
  46. جدول تحويل من قيراط الي جرام ( 5 قيراط 1 جرام ) (0 ردود)
  47. اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ من خيرِ ما سألكَ عبدُكَ ونبيُّكَ (2 ردود)
  48. : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه ، لا شريكَ له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٍ ؛ (4 ردود)
  49. ( أوبي معه ) أي : رجعي معه مسبحة معه ، كما تقدم ، والله أعلم (0 ردود)
  50. إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ (75) { إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ } أي: ذو خلق حسن وسعة صدر، وعدم غضب، عند جهل الجاهلين. { أَوَّاهٌ } (2 ردود)
  51. يقول: "إن إبليس قال لربه: بعزتك وجلالك لا أبرح أغوي بني آدم مادامت الأرواح فيهم - فقال الله: فبعزتي وجلالي لا أبرح أغفر لهم ما استغفروني". (2 ردود)
  52. «فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى» أي هوى النفس «فيضلك عن سبيل الله» أي عن الدلائل الدالة على توحيده (2 ردود)
  53. يـا ربّ سامحنـي علـى كثـر مـا أخطـيـت ;; تــــجـــــددت كـــــــــلّ الـــهـــمـــوم الــقــديــمـــة (2 ردود)
  54. انا والله ماقدر ياحبيب الروح هـــــــجران **** هجرت ومن هجر يازين لا ينزل وطنا (0 ردود)
  55. جرالي في زماني ما جرى لذيب سرحان **** نبي قلع المحبه والمحبه تمـــــــــتحنا (2 ردود)
  56. أصبر على ضيم الدهر والتعري = من شان من يرضى على الغليبة (0 ردود)
  57. ودي بشوفك يا مطول غيابك **** بعدك علي الكون ياعزوتي ضاق (0 ردود)
  58. الله من عينٍ إلى عسعس الليل :: عافت لذيذ النوم ما تهتني به (1 ردود)
  59. أنا الذي ما ابدي على الناس سري :: من خوف سودان الوجيهِ تحكي به (0 ردود)
  60. فما ثبت عن الرسول فهو كالذي جاء في القرءان. ) ( الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله (2 ردود)
  61. :اللهم إنا نسألك بعزك الذي لا يرام, وبركنك الذي لا يضام, وبنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات"، فهل هذا الدعاء جائز بهذه الصيغة؟ الجواب: (0 ردود)
  62. - اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت (2 ردود)
  63. (13) وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (14) (0 ردود)
  64. سواءً سمي خطيئة أو سيئة أو معصية أو إثمًا؛ فالواجب الحذر منه والابتعاد منه لأنه (0 ردود)
  65. يعرفون كل شيء فيما بيننا وطلبت شهادتهم ولكنهم للأسف لم يشهدوا؟ الجواب: نسأل الله لنا ولهم الهداية، يقول ربك جل وعلا: (5 ردود)
  66. - المرءُ على دينِ خليلِه فلينظرْ أحدُكم مَن يُخاللُ الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز | (7 ردود)
  67. ( ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين ) روى القاسم ، عن أبي أمامة قال : يدخل أهل الجنة الجنة على ما في صدورهم في الدنيا من الشحناء (2 ردود)
  68. ( ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا ) أي : بغضا وحسدا (1 ردود)
  69. إن غابني شاخت عليّ الوسايـس - و الجسم بفراقه يبين الخلـل فيـه = يروح وقتي بين فكـر و هواجيـس - ما يدري بحر الجمر غيـر واطيـه (0 ردود)
  70. مانيب الاول قد شكى عنتر و قيـس - وأهل الهوى من عصرالاجداد تشكيه = يا ما تمادوا به و عـادوا مفاليـس- هني من قلبه عـن الحـب قاويـه (0 ردود)
  71. تلعب بقلبي وأنا أطيعك - وأنت سبب كل ما جاني = أنا اللي اشريك ما بيعك - لو كثروا فيك الأثمانـي (0 ردود)
  72. السؤال: ما هي الأدعية التي تكون بعد صلاة الفجر والمغرب؟ الجواب: الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز رحمه الله (3 ردود)
  73. هل الإصابة بالمرض كالعين مثلًا وغير ذلك يا سماحة الشيخ، هل هذا من العقوبات الدنيوية؟الجواب:: قد يقع هذا عقوبة، وقد يقع ابتلاء وامتحان؛ (0 ردود)
  74. «العين» عن من ينقل الهرج حذراك - تصير كنك ناقل داك برداك = إليا سمع له كلمة من حكاياك - يحطها كبر القصور المبناة (0 ردود)
  75. السؤال: هل هناك من يدخل الجنة بغير حساب؟ الجواب:: نعم، أخبر عنهم النبي ﷺ حين قال: (2 ردود)
  76. متى الايام يرمي به قدرها ... عسى يبلاه ربٍ به بلاني... سواته بي ترى محدٍ خبرها ... ولا سوى سواته مودماني (0 ردود)
  77. وانا رجـل مبداي واضـح صـدوقي *** مـا يرتضــي بالناقصه مـن مبــاديه (0 ردود)
  78. تكفـــون هاتــوا غايتي قبــل لاامـــوت *** بالجاه والمجهـــود يالغــــانميـــني (1 ردود)
  79. لي فيك يا ليل آهــات أرددهـــــــا ** أواه لو أجـدت المحــــــزون أواهُ (0 ردود)
  80. اخالف العمراراجع سالف اعوامي **** وانوخ ركاب فكري عند داعيها (2 ردود)
  81. واصلتني حتى ملكــــــت حشـــــاشتي **** ورجعت من بعــــد الوصـــال هجرتني (1 ردود)
  82. أفتيت الزوج بأنه قد وقع على زوجته بطلاقه الأخير طلقة واحدة، تضاف إلى الطلقة السابقة، ويبقى له طلقة وله العود إليها بنكاح جديد بشروطه (1 ردود)
  83. ترى اللي يسليني عن مشاهك ذكراك == أنا مستحيل أنساك أخاف إنت تنساني (0 ردود)
  84. نطيب لو عيت ليالينا تطيب = فضل من اللي جمل الحال ولطف (1 ردود)
  85. فإذا انقضت المدة المذكورة انفسخ النكاح، هذا هو نكاح المتعة الباطل، أما كونه تزوجها على سنة الله ورسوله ولكن في قلبه أنه متى انتهى من البلد سوف يطلقها، (4 ردود)
  86. سمعت كلام بعض الناس أو الأخوات: أن المرأة تحرم على زوجها إذا شك فيها، أفيدونا جزاكم الله خير الجزاء، هل هذا صحيح؟ وهل المرأة تحرم على زوجها؟ الجواب: (2 ردود)
  87. الرسول ﷺ غضب على ابن عمر لما طلق امرأته وهي حائض. وكذلك إذا طلقها في طهر قد مسها فيه؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: (0 ردود)
  88. عن النبي ﷺ أنه قال: استوصوا بالنساء خيرًا = الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز رحمه الله = اضغط على الرابط للقراءة (1 ردود)
  89. في نفس الوقت لم يهمل الإسلام المرأة ولا حق المرأة، وجاءت النصوص المتكاثرة بحقوق المرأة على زوجها، (2 ردود)
  90. ، كما قال تعالى : ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ) [ النساء : 129 ] (1 ردود)
  91. اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك (3 ردود)
  92. من طاوع الثنتين يصبر على اللوم = يصبر على فرقى الأهل والعمامي (1 ردود)
  93. عندما عاد من عمله وجد زوجته تبكي فسألها عن سبب البكاء!؟ فقالت له: إن أمراتك الجديدة سبتني و أهانتني إهانة مريرة ولن أتحمل أو أصبر على ذلك.. (5 ردود)
  94. س: امرأة تسأل عن كيفية الغسل من الحيض ومن الجنابة : ج: أولا: المرأة (2 ردود)
  95. كاسٍ مليته بالوفا لاتكبه = خلّه يبلل بالوصل يابس الريق (1 ردود)
  96. : حتى يدخل البعير في خرق الإبرة . وكذا قال أبو العالية ، والضحاك . وكذا روى علي بن أبي طلحة ، والعوفي عن ابن عباس . (3 ردود)
  97. ﴿51﴾ وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿52﴾ (9 ردود)
  98. ياخالق الدنيا عليك التياسير ،،،، استلهمك واسترشدك واستعينك (1 ردود)
  99. أولاً: فضل خديجة رضي الله عنها (5 ردود)
  100. أكبر همه أن ينال حظوظه من الدنيا، سواء كان يريد الجاه، أو المال، أو المرتبة، أو غير ذلك، واتبع هواه، (2 ردود)
  101. : هل تجوز الاستعانة بغير الله؟ وهل يجوز الحلف بغير الله؟ الجواب: الشيخ: الاستعانة بغير الله جائزة إذا كان المستعان ممن يمكنه أن يعين فيما سؤل فيه؛ (0 ردود)
  102. : يا رَسولَ اللهِ، وتَحْتَلِمُ المَرْأَةُ؟ فَقالَ: تَرِبَتْ يَدَاكِ، فَبِمَ يُشْبِهُهَا ولَدُهَا. وفي رواية: مِثْلَ مَعْنَاهُ وزَادَ قالَتْ: قُلتُ: (0 ردود)
  103. س: إذا كان الأعمى غيرَ مَحْرَمٍ هل يجوز أن يخلو بالمرأة؟ ج: لا يخلو، الرجل ما يخلو بالمرأة، سواء كان أعمى أو لا، لكن ما يلزمها الحجاب عنه. (1 ردود)
  104. سَأَلْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن نَظَرِ الفُجَاءَةِ فأمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي. الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : مسلم | (1 ردود)
  105. - عن سَفِينةَ، مولَى أمِّ سلَمةَ، قال: أعتقَتْني أمُّ سلَمةَ، واشترطَتْ عليَّ أنْ أَخدُمَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما عاشَ. (0 ردود)
  106. . فقلنا يا رسولَ اللَّهِ أليسَ أعمى لاَ يبصرنا ولاَ يعرفنا فقالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم أفعمياوانِ أنتما ألستما تبصرانِهِ . (1 ردود)
  107. خطر مشاركة المرأة للرجل في ميدان عمله : : الكتاب : مجموع فتاوى و مقالات ابن باز المؤلف : عبد العزيز بن عبد الله ابن باز (0 ردود)
  108. ومن علاج السحر بعد وقوعه أيضا وهو علاج نافع للرجل إذا حبس من جماع أهله أن يأخذ سبع ورقات من السدر الأخضر فيدقها بحجر (3 ردود)
  109. ۝ كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ۝ يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ ۝ (اضغط على الرابط للقراءة ( اسمع الصوت ) (2 ردود)
  110. كلمتان حبيتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم، (5 ردود)
  111. ، وأَعُوذُ بِكَ منْ شَرِّ مَا في هذِهِ اللَّيْلَةِ وشَرِّ مَا بعْدَهَا، ربِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الكَسَلِ، وَسُوءِ الكِبْرِ، ربِّ أعوذُ بِكَ منْ عذَابٍ (5 ردود)
  112. في عيني اليمنى من الورد بستان = وفي عيني اليسرة عجاج السنيني (1 ردود)
  113. تنازع شخصان وذهبا إلى جحا – وكان قاضيا – فقال المدعي : (1 ردود)
  114. ياما عليك أشرفت حوض المنايا :: وإلاّ أنت غافل تقل ما سلت عني (0 ردود)
  115. سبّح وهلل واترك القال والقيل **** خل نيتك بيضا يسرك وهجها (0 ردود)
  116. 　لآٺفهم آحسآسي ۈلآ ٺفهم آلصمٺ = مـدري ۈش أسۈي علشآن ٺفــــهم (0 ردود)
  117. (اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك المنان يا بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم إني أسألك الجنة (3 ردود)
  118. أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر. (3 ردود)
  119. اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ للهِ كثيرًا وسبحانَ اللهِ بكرةً وأصيلًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ من قال الكلماتِ فقال الرجلُ أنا فقال (5 ردود)
  120. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :: إنسان قادر ببدنه لكن ليس عنده مال، فهل يلزمه أن يحج؟ فيه تفصيل (0 ردود)
  121. ( ولم يكن له ولي من الذل ) لم يحالف أحدا ولا يبتغي نصر أحد . ( وكبره تكبيرا ) أي : عظمه وأجله عما يقول الظالمون المعتدون علوا كبيرا . (8 ردود)
  122. : "ولا يدْخُلُ الجنَّةَ أحدٌ في قَلبهِ مِثْقالُ حبَّةِ خَرْدلٍ مِن كِبْرياءَ"، أي: مِن التعاظُمِ والمباهاةِ على الناسِ، وحبَّةُ الخَرْدلِ (0 ردود)
  123. الرئيسة الموسوعة الحديثية :- لا يدخلُ الجنَّةَ من كانَ في قلبِه مثقالُ ذرَّةٍ من خردلٍ من كبرٍ (1 ردود)
  124. اللهم حبِّبْ إلينا الإيمانَ وزَيِّنْه في قلوبِنا ، وكَرِّه إلينا الكفرَ والفسوقَ والعصيانَ واجعلْنا من الراشدين اللهم توفَّنا مسلمِين ، و أحْيِنا (1 ردود)
  125. : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الجنَّةَ، وأعوذُ بك مِن النارِ، أمَا إنِّي لا أُحسِنُ دَنْدَنَتَكَ ولا دَندَنةَ معاذٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم (0 ردود)
  126. - قال عمر رضي الله عنه: (أخوف ما أخاف عليكم أن تهلكوا فيه ثلاث خلال: شحٌّ مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه) . (2 ردود)
  127. الموسوعة الحديثية 4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في صلاتِهِ : اللهمَّ إِنَّي أسألُكَ الثَباتَ في الأمْرِ ، والعزَّيمةَ على (1 ردود)
  128. : اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا (7 ردود)
  129. ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ ، وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ ، (5 ردود)
  130. ( وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ) آل عمران/133. وقال عز وجل : (3 ردود)
  131. والواجب عليك يا عبد الله أن تعلم أن فضل ما بين كلام الله جل جلاله وكلام البشر ، كفضل ما بين الله جل جلاله ، وخلقه ؛ (2 ردود)
  132. لما ارتد كثير من العرب بعد موت النبي ﷺ من بني حنيفة وغيرهم، ثم أسلم كثير منهم وتاب إلى الله سبحانه، فلم يأمرهم الصحابة رضي الله عنهم بقضاء ما تركوا (0 ردود)
  133. لم أصلِّ إلا بعد ما بلغت الرابعة والعشرين من عمري، وصرت الآن أصلي مع كل فرض فرضا آخر، فهل يجوز لي ذلك؟ ج: الذي يترك الصلاة (2 ردود)
  134. ذكرت أنك تصلي في بعض الأوقات وتدع الصلاة في أوقات أخرى، ويحصل منك العزم على التوبة في بعض الأوقات، ثم ترجع عن ذلك،:ج: قد بين الله في كتابه العظيم: (2 ردود)
  135. قال عليه الصلاة والسلام: كلمتان حبيتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم، وقال عليه الصلاة (4 ردود)
  136. : اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَواتِ والأرضِ عَالمَ الغَيْب وَالشَّهَادةِ، ربَّ كُلِّ شَيءٍ وَمَلِيكَهُ. أَشْهَدُ أَن لاَ إِله إِلاَّ أَنتَ، أَعُوذُ بكَ (2 ردود)
  137. وإذا تألَّفَتِ القلوبُ على الهوَى **** فالناسُ تضربُ في حديدٍ بارِدٍ (0 ردود)
  138. يابنت مارأيتي جملاً أوضحاً فقالت : علمي بهم يعذلونه أم أعيالك لاتطلقها ..، فقال : ( كلـٍن عًُلـى هِمٌـه سـًرىُ . . !! (2 ردود)
  139. ليتك معي ساهرٍ ليل الهـوى كلَّـه **** ما انوم أنا وإنت لأجل الحبِ سهراني (1 ردود)
  140. قصة عادت حليمة لعادتها القديمة - ظهرت الشيبة في رأس حليمة ، فعلمت أن زوجها كان يخدعها (1 ردود)
  141. اللَّهمَّ أنِّي أسألُك خشيتَك في الغيبِ والشَّهادةِ ، وأسألُك كلمةَ الحقِّ في الغضبِ والرِّضى وأسألُك القصدَ في الغِنى والفَقرِ وأسألُك نَعيمًا (9 ردود)
  142. : اللهم إني أسألُك من خيرِها ، وخيرِ ما جُبِلَتْ عليه ، وأعوذُ بك من شرِّها ، وشرِّ ما جُبِلَتْ عليه ، (2 ردود)
  143. ننتظر وانترجى بالشهر والسبوع .. شمعه الحب تضوي في غصون الشباب (0 ردود)
  144. " الذيب ..في القليب " قال انفخ يا شريم قال مامن برطم "اضحك على الرجال بحب خشومها" (2 ردود)
  145. – اختلط الحابل بالنايل – يضرب هذا المثل عند عدم امكانية الفصل بين الجيد والسيء في الأمور والتفريق بينهما، بسبب الجدل العقيم وقصة وأصل هذه الحكمة هي: (0 ردود)
  146. قلبي عنيد وما يطيع النصيحه .. والزين ناسيني وانا فيه مجبور (0 ردود)
  147. اصمم على فرقاك واقول عنك اقفيت .. واعوّد وعلى نفسي من اجلك واراجعها (0 ردود)
  148. اللهمَّ إنِّي أسألُك من الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ ، وأعوذُ بك من الشرِّ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ . (2 ردود)
  149. جوامع الدعاء:( اسمع الصوت ) الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز رحمه الله (1 ردود)
  150. : إن الله يحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض " وإنما جعل الله لهم ودا،لأنهم ودوه، فوددهم إلى أوليائه وأحبابه. (3 ردود)
  151. (495)وسئل فضيلة الشيخ: عن حكم استعمال "لو"؟ فأجاب بقوله: استعمال "لو" فيه تفصيل على الوجوه التالية: (0 ردود)
  152. سئل فضيلة الشيخ: عن حكم لعن الشيطان؟فأجاب بقوله : الإنسان لم يؤمر بلعن الشيطان، وإنما أمر بالاستعاذة منه كما قال الله تعالى : (0 ردود)
  153. المطلب الثالثُ: صِيَغُ التَّحميدِ الواردةِ وما يُزادُ عليها : الرئيسة الموسوعة الفقهية كِتابُ الصَّلاةِ الباب الثالث: (2 ردود)
  154. يعرف الأحمق بست خصال - 6 - ويتكلم ما يخطر على قلبه ويتوهم أنه أعقل الناس (1 ردود)
  155. برى الجرح منه ومني الجرح ما برى ؛؛؛؛ وهو يحسب انه يوم طال المدى باري (0 ردود)
  156. من طاب لي طبت له والكل يدري ** واللي يتغلي علينا وش نبي به (0 ردود)
  157. حيا الله اللي يغــيب ويسرع الرده ** اللي يجيني الى منه تباطانـــي (1 ردود)
  158. مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عَادَ (3 ردود)
  159. (17) قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا (18) قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (19) (3 ردود)
  160. "مَنِ اسْتَعاذَكم باللهِ فأَعِيذُوه"، أي: مَنْ طَلَب مِنْكم وسأَلَكم باللهِ أنْ تُعِينوه على ما وقَعَ بِه مِنَ الشَّرِّ والأذى، (2 ردود)
  161. اللهم أغننا بحلالك عن حرامك، وبطاعتك عن معصيتك، وبفضلك عمن سواك، اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين». (3 ردود)
  162. : سبحان الله العظيم وبحمده عدد خلقه، سبحان الله رضا نفسه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته. (31 ردود)
  163. ثم قال الشيخ : أخاف أن نكون مثل هذا الببغاء نعيش حياتنا نردد لا إله إلا الله من السنتنا وعندما يحضرنا الموت ننساها ولا نتذكرها لأن قلوبنا لم تعرفها (3 ردود)
  164. قصة مع الخيل يا شقراء - يعني بقرة شقراء ، حينما يقوم أي شخص بتقليد غيره في شيء (1 ردود)
  165. تزوج اعمى امرأة فقالت :- لو رأيت بياضي وحسني لعجبت ، فقال : (0 ردود)
  166. معنى «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف» = الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز رحمه الله (0 ردود)
  167. موقع حيويه طب (1 ردود)
  168. السؤال: في بعض الدول الإسلامية يظن النساء أنَّ الحجاب هو تغطية الرأس مع الأذن والذقن، فما توجيهكم لهن؟الجواب: (0 ردود)
  169. تراك لو تمشي على الرجل صعلوك = ابرك من اللى تلتجي له وياطاك (0 ردود)
  170. ولا ابين اسراري لمن لايسرني = ولوشلت حملٍ باهظٍ صبري اشوى لي (0 ردود)
  171. ترى طراة الهوى لاطالت المـده = مهوب يوم صديق ويوم قوماني (0 ردود)
  172. والى جفوك اهل الوطن وستخفوك = اقلع غريسك منه واهدم ركاياك (0 ردود)
  173. الى شفت جفوى من رفيقٍ لقيتني=جزومٍ على جفواه من كل الاحوالي (0 ردود)
  174. سرى البارق اللي له زمانين ما سرى == صدوق المخايل بارقه يجذب الساري (0 ردود)
  175. ، السنة: ما كان مشروعًا، لكن دون الواجب، والمكروه: ما كان منهيًّا عنه، لكن دون المحرم. (5 ردود)
  176. لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه لكن من تركها ناسيا أو جاهلا فوضوءه صحيح، وليس عليه إعادته ولو قلنا بوجوب التسمية؛ لأنه معذور بالجهل والنسيان، والحجة (4 ردود)
  177. لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه لكن من تركها ناسيا أو جاهلا فوضوءه صحيح، وليس عليه إعادته ولو قلنا بوجوب التسمية؛ لأنه معذور بالجهل والنسيان، والحجة (0 ردود)
  178. لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه لكن من تركها ناسيا أو جاهلا فوضوءه صحيح، وليس عليه إعادته ولو قلنا بوجوب التسمية؛ لأنه معذور بالجهل والنسيان، والحجة (0 ردود)
  179. من تكلم في الأمور بغير تثبت، وبغير تأكد من صحتها غلب عليه الشر والفساد، وغلب عليه الكذب، وهو لا يدري، (2 ردود)
  180. تفسير آية جمعت الخير الذي تتم به السعادة! : الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز رحمه الله (0 ردود)
  181. دروس وفتاوى المسجد النبوي لعام 1416هـ - 6 -- الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله (0 ردود)
  182. مع شوفته نشوه و فزّه و تخدير **** وعيون خلاّن(ن) تعانق نظرها (1 ردود)
  183. ربّع بروحي عقب ماهي معاسير **** سحابة(ن) هلّت بقلبي مطرها (0 ردود)
  184. (الكلمة اللي تستحي منها بدّها ) يضرب مثل للمكاشفة والمصارحة التي من شأنها تصفية النفوس وكشف ما تخفيه (0 ردود)
  185. : ظالم لنفسه، ومقتصد، وسابق للخيرات؛ : الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله (3 ردود)
  186. أقسام ثلاثة: ظالم لنفسه: وهو المسلم الذي عنده بعض المعاصي. والمقتصد: وهو البر المستقيم الذي أدى الواجبات وترك المحارم؛ لكن ما كان عنده النشاط (1 ردود)
  187. ، فإذا سأل الله أن يميته على الإسلام بوجهه الكريم أو يثبته على الهدى أو يمنحه الاستقامة أو يفقهه في الدين؛ فهذا كله من سؤال الجنة؛ (0 ردود)
  188. الشيخ: لا، ما هو رياء، لكن إذا يسر الله له تركها نعمة عظيمة، لكن ينبغي أن يكون تركها خوفًا من الله، وتعظيمًا لله، وإذا تركها لم يؤاخذ بها. (2 ردود)
  189. كــل ماقلــت ازمـــــه وبكـــره تعـــدي = جـــد شـي(ن) قبـــل بكـــره ماهقيته (0 ردود)
  190. ما كل رجال يواخذ بما قال = ولا كل شجرة ينوكل من ثمرها (0 ردود)
  191. في وقت فيه الصدق مبتور الاطراف = الناس قامت ماتصدق بعضها (1 ردود)
  192. يعرفني الخيل والليل والسيف الرهيف = والإذاعة والصحافة وروس اقلامها (0 ردود)
  193. التوبة تجب الذنوب وتمحوها جميعًا إذا كانت صادقة ويخرج منها كيوم ولدته أمه، يعني إذا تاب توبة عامة صادقة، (3 ردود)
  194. حكم من وضع عنده وقف فباعه مضطراً (0 ردود)
  195. حكم اعتياض المرأة بالحليب الصناعي مع قدرتها على إرضاع طفلها (1 ردود)
  196. ج: هذا يروى عن بعض الوفود وفي سنده ضعف، يروى أنهم قالوا عند النبي ﷺ: (نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع) (1 ردود)
  197. حديث: ((نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع)). الدرجة: ليس بحديث (0 ردود)
  198. اشتملت القصيدة على مواضيع شرعية كثيرة ، تنوعت ما بين العقائد الأساسية ، ومسائل الإيمان المتنازع عليها ، (0 ردود)
  199. ، وصح عن النبي ﷺ أنه قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف والمعازف هي: الأغاني وآلات الملاهي. (0 ردود)
  200. ، وقال لحسان: اهج الكفار، فوالذي نفسي بيده إنه لأشد عليهم من وقع النبل[2]، وقال: (1 ردود)
  201. (11) أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ (12) (8 ردود)
  202. : أن غض البصر يورث الفراسة الصادقة التي يميز بها صاحبها -صاحب الفراسة- الحق من الباطل، والمحقّ من المبطل، يميزها بنور قذفه الله في قلبه، (2 ردود)
  203. : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت متفق عليه، وقال صلى الله عليه وسلم: (3 ردود)
  204. إنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظّالِمِ، حتَّى إذا أخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ. قالَ: ثُمَّ قَرَأَ { (1 ردود)
  205. حكم تغطية المرأة رجليها في الصلاة (1 ردود)
  206. الوقف مما شرعه الله كما قال النبي ﷺ: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له (2 ردود)
  207. الزبير بن العوام الصحابي الجليل وابن عمر يقف على المحتاج من ذريته، (0 ردود)
  208. : دليلٌ على أنَّ تَرْكَ التشهُّدِ الأوَّلِ سهوًا يجبُرُه سجودُ السَّهوِ، وقولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم (3 ردود)
  209. ج: هذا من جهل الجاهلين؛ فالذين عادوا الشيخ قسمان: قسم على الشرك: فعادوه لأنه دعا إلى التوحيد وهم مشركون ضالون، وقسم آخر: جهال غرهم دعاة الباطل، (0 ردود)
  210. شربٍ على غير الظما يجرح الحشا * وقربٍ على غير المودة لاش (1 ردود)
  211. إلى الماء يسعى من يغص بريقه ... فقل أين يسعى من يغص بماء (0 ردود)
  212. الصلاة تشرع أيضًا في التشهد الأول على الصحيح، وقال أكثر أهل العلم: إنها لا تشرع إلا في التشهد الأخير، ولكن الصحيح مشروعيتها أيضا في التشهد الأول، (4 ردود)
  213. التشهد الأول الذي بعد الركعة الثانية فقد اختلف العلماء رحمهم الله هل يصلي فيه على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، أو يقتصر على قوله: (2 ردود)
  214. المقدم: سماحة الشيخ هل هناك شروط للوقف؟ الشيخ: شرطه أن يكون على بر، مو على معصية، على بر، على أقاربه، على المحتاج من ذريته، على الفقراء والمساكين، (1 ردود)
  215. حقوق الزوجين بين الإفراط والتفريط -- الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله (2 ردود)
  216. حبك مكن بالقلب غصبٍ عليّه .. اكثر من اللي في خيالك تخيّل (0 ردود)
  217. ويـن ابلقى لى صديـقٍ على حالي شـفيق ** ما يعاتبني واذا اخطيت يدمح زلتي (2 ردود)
  218. اللَّهمَّ لا سَهلَ إلَّا ما جَعَلتَه سَهلًا، وأنتَ تَجعَلُ الحَزْنَ إذا شِئتَ سَهلًا.- الموسوعة الحديثية (8 ردود)
  219. : اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، فإنك تجعل الحزن إذا شئت سهلاً؟ وهل هو حديث؟ الجواب: الشيخ: هذا كلام مسجوع معناه صحيح لكن (7 ردود)
  220. قلّي وش انت بي على الطول ناوي .. الخير منه الخير والشر بالشر (0 ردود)
  221. لا تهدم اللي بنينا فالبدايه .. والعدو بالقول لا يضحك عليك (1 ردود)
  222. هنيكم ياللي تنامون بالليل .. اكيد ما تطري عليكم طواري (0 ردود)
  223. لانويت الدرب شاور واسـتخر ** ما يـضيـع العاقل اللي يستشير (0 ردود)
  224. عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال : يُغسَلُ من بولِ الجاريةِ ويُنضَحُ من بولِ الغلامِ ما لم يطعَمْ الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : (2 ردود)
  225. حكم من ترك التسمية في الوضوء ناسيا -- الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز رحمه الله (4 ردود)
  226. حكم مشاهدة المرأة للاعبين مكشوفي الأفخاذ (0 ردود)
  227. مـــن لا يـــودك لا تــــوده وتـرجـيــه ... ارفـــع مـقـامـك يـاعـزيـز المـقـامـي (0 ردود)
  228. أكـرم عزيـز ٍ بالعمـر مسـتـذلاّ … يسوق عمـره للمشاريـف سوقـي (1 ردود)
  229. أما إذا كانت الفرش لا يعلم حالها فالأصل الطهارة. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. (4 ردود)
  230. المقدم: طيب لو لم يتمكن أيضاً من التراب؟ الشيخ: (0 ردود)
  231. ، كونه صلى بغير وضوء وهو يقدر على الماء وتعمد هذا، هذا منكر عظيم، بل يعد كفرًا عند جمع من أهل العلم -نسأل الله العافية-؛ (1 ردود)
  232. رجل في الصحراء، وليس معه ماء، وعلى ثوبه نجاسة، فماذا يعمل بالنسبة للصلاة؟ الجواب: (3 ردود)
  233. يَبطُلُ التيمُّمُ بوجودِ الماءِ قبل الشُّروعِ في الصَّلاة، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحنفيَّة، والمالكيَّة، والشافعيَّة، والحنابلة، (1 ردود)
  234. فإن شق التيمم على صاحبه : جاز له الصلاة من غير وضوء ولا تيمم ، وهذا كالذي لم يجد ثوباً يستر عورته في الصلاة : جاز له الصلاة بدون ثوب . (2 ردود)
  235. إذا توضأ الإنسان ثم شك في انتقاض وضوئه ، فلا يلتفت للشك ؛ لأن اليقين لا يزول بالشك . (1 ردود)
  236. ورجلٍ تكزه لازم إنك توصيـه ** ورجلٍ بليا مـا توصيـه كـزه (1 ردود)
  237. الحكمة من وجوب الوضوء من خروج الريح : المصدر: الإسلام سؤال وجواب (1 ردود)
  238. الكسر ما فـاده جبايـر و تجبيـس ** لو طاب ما يرجع مثل خلق باريـه (3 ردود)
  239. اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَواتِ والأرضِ عَالمَ الغَيْب وَالشَّهَادةِ، ربَّ كُلِّ شَيءٍ وَمَلِيكَهُ. أَشْهَدُ أَن لاَ إِله إِلاَّ أَنتَ، أَعُوذُ بكَ منْ (4 ردود)
  240. عن أبي هريرة أَنَّ أَبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِكَلمَاتٍ أَقُولُهُنَّ إِذَا أَصْبَحْتُ وإِذَا أَمْسَيتُ، قَالَ: قُلْ: (7 ردود)
  241. القضب يغني عن خراص وتلميـس *** الله مـن رجـل تغـرّه هقـاويـه (0 ردود)
  242. حكم من لا يستطيع الوضوء والتيمم بسبب المرض -- الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز رحمه الله (5 ردود)
  243. الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (1) (4 ردود)
  244. عين الخبر (0 ردود)
  245. يصلون العصر وما صلى الظهر صلى معهم العصر بنية الظهر فإذا سلم أتى بالعصر بعد ذلك حتى لا تفوته الجماعة، ولا يقدم العصر على الظهر بل يقدم الظهر (2 ردود)
  246. المقدم: بارك الله فيكم، بعض الأزواج سماحة الشيخ أساء إلى مبدأ التعدد؟ الشيخ: (2 ردود)
  247. سورة الأنعام بصوت عبدالله خياط (2 ردود)
  248. العيشة اللي تدبـل الكبـد تنعـاف ::: والنفس عن ما تكرهه مستريحـة (0 ردود)
  249. تُستحَبُّ الصَّلاةُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عقبَ الأذانِ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة: الحنفيَّة، والمالكيَّة، والشافعيَّة، (0 ردود)
  250. ، أما الزوجة فإذا حرمت زوجها فعليها كفارة يمين (1 ردود)